藥師經疏
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卷页目录卷 1 · 大正藏 0326b
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我的选文又法華經第二卷說。若修醫道順方治病。
更增他疾。或復致死。
若自有病無人救療。設服良藥而復增劇。
所患雖輕實不應死而便橫死。是為初橫。
經。第二橫者王法所殺二枉被王刑。
此人壽命是不定業。亦是殺生增上果故。
涅槃經云。殺生之人得兩種報。
一者短命。二者多病。
若遇順緣修福等資助不受王戮得壽命長。若不修福曩昔殺緣則被王害不得長壽故名橫死。
經。第三至害其魂魄三放逸亡魂。
言放逸者。依涅槃經第八卷說。
謹慎無放逸。是處名甘露。
放逸不謹慎是名為死句。若不放逸者。
則得不死處。如其放逸者。
常趣於死路。若放逸者。
名為有法。是有為法為第一苦。
不放逸者。則名涅槃。
彼涅槃者名為甘露。第一最樂。
若趣諸行是名死處。婬無度者雖復自妻須避。
三長月六及八王日。謂立春春分立夏夏至立秋秋分立冬冬至。
亦名八節。曰臨產一月產後一月。
及三明下若有犯者名為邪婬。問。
人守人瞋法守破法應名邪婬。人自有妻。
何以為邪。答。
既聽受一日一夜。戒墮於法中。
本雖是婦。今不自在。
過受戒時則非法守。又為傷身乳兒時婬母乳則竭。
又以心著婬欲不復護兒非道之處故名邪婬。醉無度者。
如鴦崛魔羅飲酒荒亂婬匿其母。其母復與外人交通。
持刀殺之。如智度論。
佛語難提迦優婆塞。酒有三十五失。
何等三十五。一者現世財物產竭。
何以故。人飲酒醉心無節限
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T85, no. 2767
- 藏经版页
- 0326b
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸经疏、义记与问答边界:同经疏释、同题残卷和相邻编号只建立研究关系;责任、卷次、写本与正文未完成校勘前不自动合并。 T85 同题《藥師經疏》写本记录边界:通用题名、相同经疏名或相同仪文名不足以证明同一作品;各记录保持暂定独立,等待底本、首尾题、正文和目录证据校勘。