大涅槃經義記卷第四卷 4 · 大正藏 0301b

相為真滅諦歸依處也。滅道同體不更別明相xiāng為wéi真zhēn滅miè諦dì歸guī依yī處chǔ也yě。滅miè道dào同tóng體tǐ不bù更gèng別bié明míng也。此明四諦者。為彰凡夫起彼三漏造作集也yě。

此cǐ明míng四sì諦dì者zhě。為wéi彰zhāng凡fán夫fū起qǐ彼bǐ三sān漏lòu造zào作zuò集jí因。是以體是苦空無常無我不淨如來三漏因yīn。

是shì以yǐ體tǐ是shì苦kǔ空kōng無wú常cháng無wú我wǒ不bù淨jìng如rú來lái三sān漏lòu久除塵習永亡故。得真體常樂我淨。一切外久jiǔ除chú塵chén習xí永yǒng亡wáng故gù。得dé真zhēn體tǐ常cháng樂lè我wǒ淨jìng。

一yī切qiè外wài道虛假詐稱。所以乃唱此等語者。明諸外道道dào虛xū假jiǎ詐zhà稱chēng。所suǒ以yǐ乃nǎi唱chàng此cǐ等děng語yǔ者zhě。

明míng諸zhū外wài道dào機發時至故作是說。令懷忿而來論義生解機jī發fā時shí至zhì故gù作zuò是shì說shuō。令lìng懷huái忿fèn而ér來lái論lùn義yì生shēng解jiě也。於此大眾之中作師子吼。至汝亦作師子也yě。

於wū此cǐ大dà眾zhòng之zhī中zhōng作zuò師shī子zǐ吼hǒu。至zhì汝rǔ亦yì作zuò師shī子zǐ吼。凡師子吼法有斯二義。一者欲令同類安吼hǒu。

凡fán師shī子zǐ吼hǒu法fǎ有yǒu斯sī二èr義yì。一yī者zhě欲yù令lìng同tóng類lèi安ān隱。二者欲悟長眠之者。汝若能如是。則久隱yǐn。

二èr者zhě欲yù悟wù長cháng眠mián之zhī者zhě。汝rǔ若ruò能néng如rú是shì。

則zé久jiǔ始心增解佛法安隱。又解能使彼長迷得反。始shǐ心xīn增zēng解jiě佛fó法fǎ安ān隱yǐn。又yòu解jiě能néng使shǐ彼bǐ長cháng迷mí得dé反fǎn。

是故汝當宣說常無常義。令斯聞者得不遍是shì故gù汝rǔ當dāng宣xuān說shuō常cháng無wú常cháng義yì。令lìng斯sī聞wén者zhě得dé不bù遍biàn之解。下所以先降伏十仙及諸魔者。恐如來之zhī解jiě。

下xià所suǒ以yǐ先xiān降xiáng伏fú十shí仙xiān及jí諸zhū魔mó者zhě。恐kǒng如rú來lái滅後懷亂佛法故也。共往阿闍世所者。解云。滅miè後hòu懷huái亂luàn佛fó法fǎ故gù也yě。

共gòng往wǎng阿ā闍dū世shì所suǒ者zhě。解jiě云yún。

外國論義之法。要先白王聽許則論。不聽便外wài國guó論lùn義yì之zhī法fǎ。要yào先xiān白bái王wáng聽tīng許xū則zé論lùn。

不bù聽tīng便biàn止。汝若夢見者。諸外道等明欲論義。今夕乞止zhǐ。汝rǔ若ruò夢mèng見jiàn者zhě。

諸zhū外wài道dào等děng明míng欲yù論lùn義yì。今jīn夕xī乞qǐ夢夢曰。塔地斯久致朦夢已遂心故。說此意夢mèng夢mèng曰yuē。

塔tǎ地dì斯sī久jiǔ致zhì朦méng夢mèng已yǐ遂suì心xīn故gù。說shuō此cǐ意yì未足可信也。大三月可增減等者。明現可驗未wèi足zú可kě信xìn也yě。

大dà三sān月yuè可kě增zēng減jiǎn等děng者zhě。明míng現xiàn可kě驗yàn實不應輕夢也。瞿曇直自過有施福現因呪實shí不bù應yīng輕qīng夢mèng也yě。

瞿qú曇tán直zhí自zì過guò有yǒu施shī福fú現xiàn因yīn呪zhòu力故。能如是實無智慧。我等有智不應見輕力lì故gù。能néng如rú是shì實shí無wú智zhì慧huì。

我wǒ等děng有yǒu智zhì不bù應yīng見jiàn輕qīng也。三意諸仁者已下。明往事難信。且驗以今也yě。三sān意yì諸zhū仁rén者zhě已yǐ下xià。

明míng往wǎng事shì難nán信xìn。且qiě驗yàn以yǐ今jīn實玄知有益。是以聽許也。從性生大者。若依實shí玄xuán知zhī有yǒu益yì。

是shì以yǐ聽tīng許xū也yě。從cóng性xìng生shēng大dà者zhě。

若ruò依yī百論而說者。此中應意從性生覺。今云大者。百bǎi論lùn而ér說shuō者zhě。此cǐ中zhōng應yīng意yì從cóng性xìng生shēng覺jué。

今jīn云yún大dà者zhě。即是諸計覺諦也。從大生慢者。是即所計我即jí是shì諸zhū計jì覺jué諦dì也yě。

從cóng大dà生shēng慢màn者zhě。是shì即jí所suǒ計jì我wǒ心諦。從慢生十六法。所謂地水等者。好作次心xīn諦dì。

從cóng慢màn生shēng十shí六liù法fǎ。所suǒ謂wèi地dì水shuǐ等děng者zhě。

好hǎo作zuò次cì第。應言從慢生五微塵。從五微塵而生五大。第dì。應yīng言yán從cóng慢màn生shēng五wǔ微wēi塵chén。

從cóng五wǔ微wēi塵chén而ér生shēng五wǔ大dà。從五大生諸根。若如是布文乃是次第耳。心從cóng五wǔ大dà生shēng諸zhū根gēn。

若ruò如rú是shì布bù文wén乃nǎi是shì次cì第dì耳ěr。心xīn平等根者。其人意謂心是色法平等。為彼四平píng等děng根gēn者zhě。

其qí人rén意yì謂wèi心xīn是shì色sè法fǎ平píng等děng。為wéi彼bǐ四sì大而成因不偏故。故能遍取色等五塵也。是大dà而ér成chéng因yīn不bù偏piān故gù。

故gù能néng遍biàn取qǔ色sè等děng五wǔ塵chén也yě。是shì十六法從五法生者。此文可謂是次第也。下十shí六liù法fǎ從cóng五wǔ法fǎ生shēng者zhě。

此cǐ文wén可kě謂wèi是shì次cì第dì也yě。下xià