汉传佛教 · 古逸经疏与义记

大涅槃經義記卷第四卷 4 · 大正藏 0294a

大涅槃經義記卷第四 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2764B
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大涅槃經義記卷第四

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本页内容
经文原文
藏经版页
0294a
可引用原文
17 行
全文规模
全经 864 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 4 · 大正藏 0294a
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大涅槃經義記卷第四

性若三世攝是無常也。第四從若斷善根有佛性者已下。

執定有定無為問。從為眾生故有四種答已下。

先明昔日四答所以明者。一為明由昔顯今。

二為明今異於昔也。從如來十力無畏已下。

訖六少見名分別答。此將答第一問。

先舉緣正於前。如汝先問者。

此稱第一問而答。答意斷善根人實當有彼如來後身二種佛性。

但現在邪見隔障因緣是以無也。如來佛性非過去已下。

答第三問明正因是常非三世也。後身佛性現在未來已下。

答第二問。就中恒兼答第三問。

向所以在前。答第三問者為明正因非三世。

後身二世九住以前三世增一明義故也。後身二世者。

取初能見之心以為現在。自後見心束作諦。

未來未得菩提時。佛性因故三世攝者。

初住以前

版本与引用信息

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经号
No.2764B[cf.No.375]
藏经版页
0294a
拼音
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研究边界

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