問。何故名捺洛迦。答是那洛迦所趣故。是問。何故名捺洛迦。
答是那洛迦所趣故。是中有那洛迦故。名捺洛迦。彼諸有情無悅中有那洛迦故。
名捺洛迦。彼諸有情無悅無愛無味無利無喜樂故。名那洛迦也。今無愛無味無利無喜樂故。
名那洛迦也。今稱地獄者。地底也。下也。謂萬物之中最在稱地獄者。
地底也。下也。
謂萬物之中最在底下也。獄局也。謂拘局不得自在故○三底下也。獄局也。
謂拘局不得自在故○三法度人經云。地獄有三種。一熱有一十八法度人經云。地獄有三種。
一熱有一十八所。二寒有一十八所三邊又名輕繫。又所。二寒有一十八所三邊又名輕繫。
又名孤獨。此有三別。一山間。二水中。三曠名孤獨。此有三別。
一山間。二水中。
三曠野。野。落地獄因婆沙論云。由先時造作增上暴落地獄因婆沙論云。
由先時造作增上暴惡。身語意惡行生彼○辯意經云。有五事惡。身語意惡行生彼○辯意經云。
有五事死入地獄。一不信三寶。而行誹謗。輕毀聖死入地獄。一不信三寶。
而行誹謗。輕毀聖道。二破壞佛寺。輩轉相誹謗。不計殃罪道。
二破壞佛寺。輩轉相誹謗。
不計殃罪無敬順意。無有君臣父母。五已得為道。不無敬順意。無有君臣父母。
五已得為道。不順師教。而自貢高。輕慢謗師。順師教。
而自貢高。輕慢謗師。
畜生趣立世論云。梵語底栗車。此云畜畜生趣立世論云。梵語底栗車。
此云畜生○大婆沙論云。傍生謂其形謗故。生○大婆沙論云。傍生謂其形謗故。
畜生因業報差別經云。具造十業生畜生。畜生因業報差別經云。具造十業生畜生。
一身惡。二口惡。三意惡。四從貪起惡。五從一身惡。二口惡。
三意惡。四從貪起惡。
五從嗔起惡。六從癡起惡。七毀罵眾生。八惱害嗔起惡。六從癡起惡。
七毀罵眾生。八惱害眾生。九施不淨物。十邪婬○辯意經云。有眾生。
九施不淨物。十邪婬○辯意經云。
有五事作畜生。一犯戒私竊。二負債不還。三五事作畜生。一犯戒私竊。
二負債不還。三殺生。四不喜聽受經法。五常以因緣艱難殺生。
四不喜聽受經法。五常以因緣艱難齋會。齋會。
三塗西域記云。俗書春秋有三塗危險之三塗西域記云。俗書春秋有三塗危險之處。借此名也。塗猶道。非謂塗炭之義。若依處。
借此名也。塗猶道。
非謂塗炭之義。若依梵語。云阿波那伽低此云惡道。道是因義。梵語。
云阿波那伽低此云惡道。道是因義。
由履而行。由履而行。
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