說者行者。若持教者。相續不滅。能令世俗說者行者。若持教者。
相續不滅。能令世俗正法久住。若持證者。相續不滅。能令勝義。正法久住。
若持證者。相續不滅。
能令勝義。正。法久住持。正法人有二。一持教法者。謂正。
法久住持。正法人有二。
一持教法者。謂續誦解說經律論等。持正法者。謂。能修證續誦解說經律論等。
持正法者。謂。
能修證無漏聖道。無漏聖道。佛法先後報恩經云。佛以法為師。佛從法佛法先後報恩經云。
佛以法為師。佛從法生。法是佛母。佛依法住。於三寶中。何不以生。
法是佛母。佛依法住。
於三寶中。何不以法為初。佛言。法雖是佛師。而非佛不弘。所法為初。
佛言。法雖是佛師。
而非佛不弘。所謂道由人弘。是故佛先。法後也。右法寶謂道由人弘。
是故佛先。法後也。
右法寶訖。訖。僧寶法苑珠林云。夫論僧寶者。謂。禁戒守僧寶法苑珠林云。
夫論僧寶者。謂。
禁戒守真威儀出俗圖方外以發心。棄世間而立真威儀出俗圖方外以發心。棄世間而立法。宮榮無以動其意。親屬莫能累其想。弘法。
宮榮無以動其意。親屬莫能累其想。
弘道以報四恩。育德以資三有。高越人天。重道以報四恩。育德以資三有。
高越人天。重逾金王。稱為僧寶○順正理論云。僧有逾金王。
稱為僧寶○順正理論云。僧有五種。一無恥僧。謂毀戒披法服者。二瘂五種。
一無恥僧。謂毀戒披法服者。
二瘂羊僧。謂於三藏教不了達。無聽說用。三朋羊僧。謂於三藏教不了達。
無聽說用。三朋黨僧。謂於遊散營務鬪諍。善巧結搆。此三黨僧。
謂於遊散營務鬪諍。善巧結搆。
此三種多分造非法業。四世俗僧謂善異生此種多分造非法業。四世俗僧謂善異生此通作法非法業。五勝義僧。謂。四果此定不通作法非法業。
五勝義僧。謂。
四果此定不容造非法業○十輪經云。僧有二種。一勝容造非法業○十輪經云。僧有二種。
一勝義僧。即佛菩薩二乘等。般若燈論云。四果義僧。即佛菩薩二乘等。
般若燈論云。四果人。謂與戒定慧解脫解脫知見和合故。名人。
謂與戒定慧解脫解脫知見和合故。名僧也。僧也。
菩薩菩薩者。具足應云菩提薩埵。唐言覺菩薩菩薩者。具足應云菩提薩埵。
唐言覺有情。覺者。所求果也有情者。所度境也。言有情。覺者。
所求果也有情者。所度境也。
言摩訶薩者。此云大有情即能求能度人也。摩訶薩者。此云大有情即能求能度人也。
地持論云薩埵是勇猛義精進義求大菩提地持論云薩埵是勇猛義精進義求大菩提故名摩訶薩。故名摩訶薩。
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