汉传佛教 · 求法与制度史

釋氏要覽卷 2 · 大正藏 0289b

釋氏要覽 · 宋 · 道誠集

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2127
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釋氏要覽

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0289b
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宋 · 道誠集
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汉文
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我的选文

宿。若作障隔者不犯。

由佛在世亦與弟子同房故。盜三寶物結罪處大毘婆沙論問云。

若盜佛塔物。於誰處得根本業道。

答於國王施主及守護人天處結罪。有說。

於佛邊結罪此物為佛攝受故。若盜亡僧物者。

若已作羯磨。於羯磨眾處得。

若夫作羯磨者。普於一切善說法眾處。

得根本業道。受用自體物福般若燈論云。

云何受用自體。謂檀越所捨。

房舍園林。衣服飲食。

臥具湯藥。資身具等。

云何名福。謂撈摝義也。

見諸眾生沒溺煩惱河中。起大悲心。

摝出生死。置涅槃岸。

故名福。令佛法速滅有五法四分律。

有長老波摩那。白佛言以何因緣。

如來正法疾滅而不久住。佛言。

有五因緣若如來滅後。比丘不敬佛法。

僧。戒定。

以是正法不得久住○南山鈔云。佛像經教住持靈儀。

並是我等所尊故。今僧尼多不奉佛法。

內無正信。見不高遠。

致虧大節。或在形像前。

更相戲弄。出非法語。

舉目攘臂。遍指聖像。

或端坐踞傲情無畏憚。雖見經像。

不起迎奉。致令俗人輕笑。

損滅正法。既知多過。

彌須大慎。凡至塔。

覩形像。必懾然加敬。

如對王臣。亦可知矣。

恩孝恩孝凡釋氏。晨暮祝香禮佛。

乃至作一毫善事。皆回向四恩三有者。

蓋是廣大心報恩申孝之至也。

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经号
大正藏 T54, no. 2127
藏经版页
0289b
拼音
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研究边界

书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。