汉传佛教 · 求法与制度史

釋氏要覽卷 2 · 大正藏 0278c

釋氏要覽 · 宋 · 道誠集

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2127
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釋氏要覽

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本页内容
经文原文
藏经版页
0278c
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28 行
全文规模
全经 4461 稳定行段
责任者
宋 · 道誠集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 2 · 大正藏 0278c
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我的选文

代禮若此方俗之傳拜也。十誦律云。

弟子遊方。和尚知彼有靈蹤聖像名德人。

和尚令傳禮於彼。其弟子得側身受和尚禮。

珍重釋氏相見。將退。

即口云珍重。如此方俗云安置也。

言珍重。即是囑云善加保重也。

若卑至於尊所。尊長命坐及受經。

後去。即不云珍重。

但合掌俯首示敬也。慚愧大雲經云慚愧者眾善之衣服○唯識論云。

慚者。依自法力。

崇重賢善。羞恥過惡為性。

愧者。依世間力。

輕拒暴惡。羞恥過惡為性○阿毘達磨論云。

慚者謂於諸過惡。自羞為體。

惡行止息。所依為業。

愧者。謂於諸過惡。

羞他為體。惡行止息為業○增一阿含經云。

佛告諸比丘世有二妙法。擁護世間。

所謂有慚。有愧也。

諸比丘若無此二法。世間則不別父母兄弟妻子知識尊長大小。

即與畜類同等也。是故。

比丘當習有慚有愧。道具道具道具中阿含經云。

所蓄物。可資身進道者。

即是增長善法之具○菩薩戒經云。資生順道之具。

什物經音疏云。什者。

雜也聚也。乃是一切受用器物也。

百一物大概之辭也。薩婆多論云。

百物各可蓄一也。六物謂水囊○增輝記云也。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T54, no. 2127
藏经版页
0278c
拼音
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研究边界

书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。