汉传佛教 · 求法与制度史

釋氏要覽卷 2 · 大正藏 0286c

釋氏要覽 · 宋 · 道誠集

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2127
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釋氏要覽

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本页内容
经文原文
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0286c
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责任者
宋 · 道誠集
正文语种
汉文
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我的选文

聲聞聲聞者。瑜伽論云諸佛聖教。

聲為上首。從師友所聞。

此聲教。展轉修證。

永出世間小行小果故。名聲聞。

獨覺梵云。畢勒支底迦。

唐言獨行。此有二。

謂部行。麟喻也。

瑜伽論云。常樂寂靜。

不欲雜居修加行滿無師友教自然獨出世間中行中果故名獨覺。或觀緣悟道。

又名緣覺

華嚴經云。上品十善道修治清淨。不從他

教。自覺悟故。

大悲方便不具足故。悟解甚深因緣法故○二住持僧者淮高僧傳有十科。

一譯經。二解義。

三習禪。四明律。

五護法。六感通。

七遺身。八讀誦。

九興福。十聲德。

右僧寶訖。福田彥悰法師福田論云。

夫福田者何也。三寶之謂也。

功成妙智道登圓覺。佛也。

玄理幽微。正教精誠。

法也。禁戒守真。

威儀出俗僧也。皆是四生導首。

六趣舟航。供養三寶大方廣不思議境界經云。

供養佛者得大福德。速成阿耨菩提。

令諸眾生皆獲安樂。供養法者。

增長智慧證法自在。能了知諸法實性。

供養僧者。增長無量福德資糧。

致成佛道。供養佛寶積經。

廣博仙人問。佛滅度後。

云何種植。獲福報耶佛言。

諸如來者。皆是法身。

若在世。或滅後。

所有供養。福無有異。

又問。福為積聚耶。

佛言。譬如甘蔗未壓之時。

汁不可見。彼於一節二節之中。

求汁積聚了無見者。然彼汁不從外得。

福德果報亦復如是。不在施主手中。

心中身中。亦不

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经号
大正藏 T54, no. 2127
藏经版页
0286c
拼音
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研究边界

书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。