別體三寶此有二宗。初小乘說。丈六金身。別體三寶此有二宗。初小乘說。
丈六金身。是佛寶。四諦十二因緣生空教。是法寶四是佛寶。
四諦十二因緣生空教。是法寶四果緣覺是僧寶。次大乘說。三身如來是佛果緣覺是僧寶。
次大乘說。三身如來是佛寶。二空教是法寶。三賢十聖是僧寶。寶。
二空教是法寶。三賢十聖是僧寶。
住持三寶範金雕木繪塑形像。是佛寶。三藏住持三寶範金雕木繪塑形像。是佛寶。
三藏文句。是法寶。剃髮染衣同一理事。是僧寶。文句。是法寶。
剃髮染衣同一理事。是僧寶。
佛寶梵語佛陀或云浮屠。或云部多。或云佛寶梵語佛陀或云浮屠。或云部多。
或云母馱或沒陀。皆是五天竺語楚夏也。並譯母馱或沒陀。皆是五天竺語楚夏也。
並譯為覺。所謂自覺覺他覺行圓滿。今略稱佛為覺。所謂自覺覺他覺行圓滿。
今略稱佛也○般若燈論云何名佛於一切法。不顛也○般若燈論云何名佛於一切法。不顛倒。真實覺了。故名佛。又云。於無體法中。倒。
真實覺了。故名佛。
又云。於無體法中。
覺了無餘。諸法平等覺。故名為佛○菩薩覺了無餘。諸法平等覺。
故名為佛○菩薩本行經云。佛者諸惡永盡。諸善普會。無復本行經云。佛者諸惡永盡。
諸善普會。無復眾垢。諸欲都滅。六度無極。皆悉滿畢。以權眾垢。
諸欲都滅。六度無極。
皆悉滿畢。以權方便。隨時教化。有大神力。身紫金色。三十方便。
隨時教化。有大神力。
身紫金色。三十二相。八十種好。六通清徹。前知無窮。却覩二相。
八十種好。六通清徹。
前知無窮。却覩無極。現在靡所不知。三達遐鑒有如此德。無極。
現在靡所不知。三達遐鑒有如此德。
故號佛也。故號佛也。一身唯就法身也體依聚義。名身○攝論一身唯就法身也體依聚義。
名身○攝論云。為應化身。及如來一切功德所依故。名云。為應化身。
及如來一切功德所依故。名法身也。法身也。
二身佛地論云。一法身即自受用身佛也。二身佛地論云。一法身即自受用身佛也。
二生身即他受用。并化身佛也○攝論云。二生身即他受用。并化身佛也○攝論云。
如來有二種身。一自性得身是法身也。二如來有二種身。一自性得身是法身也。
二人功得身。是應化二身也。人功得身。是應化二身也。
三身唯識論云。一清淨法身。謂諸如來真三身唯識論云。一清淨法身。
謂諸如來真淨法界受用變化平等所依。離相寂然。絕淨法界受用變化平等所依。離相寂然。
絕諸戲論。具無邊際真常功德。是一切法平諸戲論。具無邊際真常功德。
是一切法平等實性。即此自性亦名法身。為大功德所等實性。即此自性亦名法身。
為大功德所
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