汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 14 · 大正藏 0395c

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0395c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 14 · 大正藏 0395c
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我的选文

王手造像身。初成以菩薩神力能令如真佛。

不異游步說法教化。諸人雖蒙此道猶故不信。

于時菩薩示行怖畏。手擎大石。

可於聚落欲下壓之。菩薩揚威勸化諸人。

便欻迴心信敬於佛。所有殺具變成蓮華。

隨有街巷華如種植。瑞像方攝神力。

菩薩又勸諸清信上令造七寺。南北一百四里。

東西八十里。彌山亘谷。

處處僧坊佛殿營造。經十三年方得成就。

同時出家者有二萬人。在七寺住。

經三百年。彼諸人等現業力大。

昔所造惡當世輕受不入地獄。前所害者在惡趣中又發惡願。

彼害我者及未成聖。我當害之。

若不加害惡業便盡。我無以報。

共吐大火焚燒寺舍。及彼聚落一時焚蕩縱盜得活。

又以大水漂溺殺之。無一得存。

時彼山神寺未破前。收取此像遠在空中。

寺破以後下內石室安置供養。年月既久石生室滅。

至劉薩何師禮山。逆示像出。

其薩何者。前身元是利賓菩薩。

身首別處更在別篇。問江表龍光瑞像。

人傳羅什將來。有言扶南所得。

如何為定。答曰。

此非羅什所得。斯乃宋孝武征扶南獲之。

昔佛滅後三百年中。北天竺大阿羅漢優婆質那。

以神力加工匠。三百年中鑿大石山安置佛窟。

從上至下凡有五重。高三百餘尺請彌勒菩薩指揮作檀室處之。

玄奘師傳云。百餘尺。

聖迹記云。高八丈足趺八尺。

六齋日常放光明。其初作時。

羅漢將工人上天。三往方成。

第二牛頭栴檀。第三金。

第四玉。第五銅像。

凡夫今見止在下重。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0395c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。