法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0391b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 14 · 大正藏 0391b
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我的选文表奏聞。有恩勅覆撿如其所奏。
下於所司令發急詔涼府給復一年。罪者赦之。
唐渝州相思寺佛跡出石緣唐渝州西百里相思寺北石山有佛跡十二枚。皆長三尺許。
闊一尺一寸。深九寸。
中有魚文。在佛堂北。
十餘步見。有僧住。
至貞觀二十年十月。忽寺側泉內出蓮華。
形如紅色鬚臺具足。大如三尺。
面合擎出如涕。入水成華。
舟旅往還無不歎訝。經月不滅。
相思寺因以得名。一云涪州。
亦有此寺。寺本貧煎。
由是感施至今常富。昔齊荊州城東天子井出錦。
于時士女取用如人錦不異。經月乃歇。
故知於出不足可怪。唐循州靈龕寺佛跡緣唐循州東北興寧縣靈龕寺北石上佛跡三十痕。
大者長五尺以下。循州在一川中。
東西二百。南北百里。
寺極豐渥。近得銅藏。
面三尺鑪可獲百餘諸盤合等。又其銘云。
僧得福興俗得禍至。古傳云。
晉時北僧在此山隱。游大洪嶺至佛跡處。
有大石窟華菓美茂。遂住經宿。
山神為怪怖之心卓不動曰。此不可居。
山鬼數來。望前石山陵雲蓋日。
遂往登之。下望懸絕不可至彼。
還興寧說之。宋代二僧承前不達。
勇意覆尋。其僧誦法華。
戒行貞潔能伏神鬼。乃至見形受戒爰及家屬。
望前崖上有異光釆。隔一丈許。
上下俱絕。僧以木為梁度視。
乃見奇跡十枚。色如人肉現于石上。
貞觀三年。又現一跡並放光明輪相具足。
今有看者多少不同。因置靈龕厥取其異。
又訪其本。宋時王家。
捨果園為寺。即今古堂尚存焉。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0391b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。