法苑珠林卷 14 · 大正藏 0395b

界菩薩。娑婆則大千總號。如何偏在此方。答界jiè菩pú薩sà。娑suō婆pó則zé大dà千qiān總zǒng號hào。

如rú何hé偏piān在zài此cǐ方fāng。答dá曰。文殊是諸佛之元師。隨緣利見應變不曰yuē。

文wén殊shū是shì諸zhū佛fó之zhī元yuán師shī。隨suí緣yuán利lì見jiàn應yīng變biàn不bù同。大土大功非人境界。不勞評泊。但知仰同tóng。

大dà土tǔ大dà功gōng非fēi人rén境jìng界jiè。不bù勞láo評píng泊bó。

但dàn知zhī仰yǎng信多在清涼山五臺之中。今屬北代州。西見信xìn多duō在zài清qīng涼liáng山shān五wǔ臺tái之zhī中zhōng。今jīn屬shǔ北běi代dài州zhōu。

西xī見jiàn有五臺縣清涼府。有yǒu五wǔ臺tái縣xiàn清qīng涼liáng府fǔ。皇唐已來有僧名解脫。在巖窟亡來三十餘皇huáng唐táng已yǐ來lái有yǒu僧sēng名míng解jiě脫tuō。

在zài巖yán窟kū亡wáng來lái三sān十shí餘yú年。身肉不壞似如入滅盡定。復有一尼。亦入年nián。身shēn肉ròu不bù壞huài似sì如rú入rù滅miè盡jìn定dìng。

復fù有yǒu一yī尼ní。亦yì入rù定不動。各經多年。聖迹伽藍菩薩聖僧。仙人定dìng不bù動dòng。

各gè經jīng多duō年nián。聖shèng迹jì伽jiā藍lán菩pú薩sà聖shèng僧sēng。

仙xiān人rén仙華屢屢人見。具在別篇。豈得不信。仙xiān華huá屢lǚ屢lǚ人rén見jiàn。具jù在zài別bié篇piān。

豈qǐ得dé不bù信xìn。又問。今五臺山中臺之東南三十里。見有大又yòu問wèn。

今jīn五wǔ臺tái山shān中zhōng臺tái之zhī東dōng南nán三sān十shí里lǐ。見jiàn有yǒu大dà孚靈鷲寺兩堂隔㵎猶存。南有華園。可二頃孚fú靈líng鷲jiù寺sì兩liǎng堂táng隔gé㵎猶yóu存cún。

南nán有yǒu華huá園yuán。可kě二èr頃qǐng許。四時發采色類不同。四周樹圍人移華許xū。

四sì時shí發fā采cǎi色sè類lèi不bù同tóng。四sì周zhōu樹shù圍wéi人rén移yí華huá栽。別處種植皆悉不生。唯在圍內方得久栽zāi。

別bié處chǔ種zhǒng植zhí皆jiē悉xī不bù生shēng。唯wéi在zài圍wéi內nèi方fāng得dé久jiǔ榮。人究年月莫知來由。或云。漢明所立。或云榮róng。

人rén究jiū年nián月yuè莫mò知zhī來lái由yóu。或huò云yún。

漢hàn明míng所suǒ立lì。或huò云yún魏孝文帝栽植。古老相傳互說不同。如何為魏wèi孝xiào文wén帝dì栽zāi植zhí。

古gǔ老lǎo相xiāng傳chuán互hù說shuō不bù同tóng。如rú何hé為wéi實。答云。俱是二帝所作。昔周穆王之時。已實shí。

答dá云yún。俱jù是shì二èr帝dì所suǒ作zuò。

昔xī周zhōu穆mù王wáng之zhī時shí。已yǐ有佛法。此山靈異文殊所居。周穆於中造寺有yǒu佛fó法fǎ。

此cǐ山shān靈líng異yì文wén殊shū所suǒ居jū。周zhōu穆mù於wū中zhōng造zào寺sì供養。及阿育王亦依置塔。漢明之初摩騰供gòng養yǎng。

及jí阿ā育yù王wáng亦yì依yī置zhì塔tǎ。漢hàn明míng之zhī初chū摩mó騰téng是阿羅漢。天眼亦見有塔請帝立寺。其山形是shì阿ā羅luó漢hàn。

天tiān眼yǎn亦yì見jiàn有yǒu塔tǎ請qǐng帝dì立lì寺sì。其qí山shān形xíng像似靈鷲。名曰大孚者信也。由帝深信佛法像xiàng似sì靈líng鷲jiù。

名míng曰yuē大dà孚fú者zhě信xìn也yě。由yóu帝dì深shēn信xìn佛fó法fǎ立寺勸人。元魏孝文北臺不遠常來禮謁。見立lì寺sì勸quàn人rén。

元yuán魏wèi孝xiào文wén北běi臺tái不bù遠yuǎn常cháng來lái禮lǐ謁yè。見jiàn人馬行迹石上分明。其事可驗。豈唯五臺獨人rén馬mǎ行xíng迹jì石shí上shàng分fēn明míng。

其qí事shì可kě驗yàn。豈qǐ唯wéi五wǔ臺tái獨dú驗。今終南山太白太華五岳名山皆有聖人。驗yàn。

今jīn終zhōng南nán山shān太tài白bái太tài華huá五wǔ岳yuè名míng山shān皆jiē有yǒu聖shèng人rén。為住持佛法令法久住。有人設供。感訃徵應。為wéi住zhù持chí佛fó法fǎ令lìng法fǎ久jiǔ住zhù。

有yǒu人rén設shè供gòng。感gǎn訃fù徵zhǐ應yīng。

事在別篇。不繁此述也。事shì在zài別bié篇piān。不bù繁fán此cǐ述shù也yě。

又問。今涼州西番禾縣。山裂像出。何代又yòu問wèn。今jīn涼liáng州zhōu西xī番fān禾hé縣xiàn。

山shān裂liè像xiàng出chū。何hé代dài造耶。答云。迦葉佛時有利賓菩薩。見此山人造zào耶yē。

答dá云yún。迦jiā葉yè佛fó時shí有yǒu利lì賓bīn菩pú薩sà。

見jiàn此cǐ山shān人rén不信業報。以殺害為業。于時住處有數萬不bù信xìn業yè報bào。以yǐ殺shā害hài為wéi業yè。

于yú時shí住zhù處chǔ有yǒu數shù萬wàn家。無重佛法者。菩薩救之為立伽藍。大梵天家jiā。無wú重zhòng佛fó法fǎ者zhě。

菩pú薩sà救jiù之zhī為wéi立lì伽jiā藍lán。大dà梵fàn天tiān