法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0394c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 14 · 大正藏 0394c
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我的选文由余曰。吾近獲一石人。
衣冠非今所製。棄之馬坊。
將非此是佛神耶。由余聞往視之。
對曰。此真佛神也。
公取像澡浴安清淨處。像遂放光。
公又怖謂神瞋也。宰三牲以祭之。
諸善神等擎棄遠處。公又大怖。
以問由余。答曰。
臣聞佛神清潔不進酒肉。愛重物命如護一子。
所有供養燒香而已。所可祭祀餅菓之屬。
公大悅。欲造佛像絕於工人。
又問由余。答曰。
昔穆王造寺之側應有工匠。遂於高四臺南村內得一老人。
姓王名安。年百八十。
自云。曾於三會道場見人造之。
臣今年老無力能作。所住村北有兄弟四人。
曾於道場內為諸匠執作。請追共造。
依言作之。成一銅像。
相好圓備。公悅大賞賚之。
彼人得財並造功德。於土臺上造重閣。
高三百尺。時人號之高四臺。
或曰高四樓。其人姓高。
大者名四。或曰。
兄弟四人同立故也。或取大兄名以目之。
故高四之名。至今稱也。
又問。目連舍利弗佛在已終。
如何重見。答曰。
同名六人。此目連非大目連也。
至宇文周時。文殊師利化為梵僧。
來游此土云。欲禮拜迦葉佛說法處并往文殊所住之處。
名清涼山。遍問道俗無有知者。
時有智猛法師年始十八。反問梵僧。
何因知有二聖餘迹。答曰。
在秦都城南二十里。有蒼頡造書臺。
即其地也。又云在沙河南五十里青山北四十里。
即其處也。又問。
沙河青山是何語。答曰。
渭水終南山也。此僧便從渭水直南。
而步遠到高四。便云。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0394c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。