法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0392c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 14 · 大正藏 0392c
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我的选文有三鋪石像。中央像常放光明照燭林谷。
村人異之以事聞州。遂以達上。
上乃勅京師大慈恩寺僧玄秀。共使人乘驛往審。
登到之時即見光明。如火流飛出沒然續不絕。
時有雲至龕窟。其光暫隱雲去光現。
便即馳報。勅令圖寫重復依審光還如初。
頻頻三夕如初照曜。至今相傳光仍不斷。
此處山林勝地欝茂。石龕佛像古迹甚多。
莫委其初。睹瑞彌繁。
唐益州法聚寺畫地藏菩薩緣唐益州郭下法聚寺畫地藏菩薩。却坐繩床垂脚。
高八九寸。本像是張僧繇畫。
至麟德二年七月。當寺僧圖得一本。
放光乍出乍沒。如似金環。
大同本光。如是展轉圖寫出者類皆放光。
當年八月勅追一本入宮供養。現今京城內外道俗畫者供養。
並皆放光。信知佛力不可測量。
唐荊州瑞像圖畫放光緣唐麟德二年。簡州金水縣北三學山。
舊屬益州。寺僧慧昱。
今權例得住益州郭下空慧寺。至麟德元年。
從州故往荊州長沙寺瑞金銅像所。至誠發願。
意欲圖寫瑞像供養。訪得巧匠張淨眼。
使潔淨如法。已畫得六軀。
未有靈感。至第七軀即放五色神光。
洞照內外遠近皆覩。經於七日光漸隱滅。
道俗驚喜不可具述。慧昱將此像來入長安未及莊飾。
并欲畫左右侍者菩薩聖僧供養具等。當時奉勅令京城巧匠至中臺。
使百官諸學士監看。令畫西國志六十卷。
圖有四十卷。慧昱為外無好手。
就中臺憑匠范長壽。莊畫像在都堂。
至六月七日夜至三更。初像放五色光明徹照堂外。
有守堂人出外起止。見堂上火出謂內
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0392c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。