东亚佛教 · 护法与三教论辩

鐔津文集卷 8 · 大正藏 0691a

鐔津文集 · 宋 · 契嵩撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2115
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鐔津文集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0691a
可引用原文
16 行
全文规模
全经 8928 稳定行段
责任者
宋 · 契嵩撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 19 卷卷 8 · 大正藏 0691a
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我的选文

云何哉。某又謂之曰。

爾屬知其一不知其二。夫聖人之道在正。

不在盛也。而某區區螻蟻之志。

其實如此。儻陛下垂天地之察則其幸爾。

契嵩之書。其前後臣之。

其中名之者。亦有所云也。

夫君臣之謂。蓋聖人以定在公者尊卑也。

自古唯衣冠縉紳者歟。今為僧祝髮隳形儀。

範與人間雖異而輒與衣冠。所稱相濫不乃失其事宜耶。

孔子曰。必也正名乎。

僧人預其人臣之謂。其名豈為正哉。

儒有上不臣天子。下不事諸侯。

昔王󰊉嚴光不臣不名於漢。豈其然也。

僧本蹈道世外。又敢冒其人臣之稱也。

然僧而臣之者。善出近世不稽之例也。

以其書前後稱臣者。表始終不敢違例。

其中名之者。表不敢果以非其所宜者以見陛下也干冒天威不任皇恐之至不宣。

鐔津文集卷第八

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2115
藏经版页
0691a
拼音
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研究边界

书目关系边界:唐宋元护法与三教论辩著作范围边界:T2109–T2118 横跨破邪、辩正、辩惑、甄正、北山录、护法论、个人文集、辩伪、三教平心与折疑等不同作品。作者、时代、体裁、对象、范围与十个权威入口不同,护法或三教论辩主题只能建立关联。 契嵩传法正宗三书与《镡津文集》跨卷伴随著作边界:T2115《镡津文集》与 T2078–T2080 的传法正宗记、定祖图、宗论同属契嵩责任脉络,但文集、史记、谱系图与宗论的编纂单位、范围及权威作品号各自独立。