东亚佛教 · 护法与三教论辩

鐔津文集卷 4 · 大正藏 0664c

鐔津文集 · 宋 · 契嵩撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2115
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鐔津文集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0664c
可引用原文
14 行
全文规模
全经 8928 稳定行段
责任者
宋 · 契嵩撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 19 卷卷 4 · 大正藏 0664c
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我的选文

鐔津文集卷第四

2皇極論(四)皇極論天下同之之謂大公。天下中正之謂皇極。

中正所以同萬物之心也。非中正所以離萬物之心也。

離之則天下亂也。同之則天下治也。

善為天下者。必先持皇極而致大公也。

不善為天下者。必先放皇極而廢大公也。

是故古之聖人推皇極於人君者。非他也。

欲其治天下也。教皇極於人民者。

非他也。欲其天下治也。

朝廷國家者。天下之大體也。

富貴崇高者。天下之大勢也。

持之得其道則體勢強。持之失其道則體勢弱。

道也者非他道也。皇極之道也。

周之文武戡削禍亂恢大王業。富貴崇

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2115
藏经版页
0664c
拼音
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研究边界

书目关系边界:唐宋元护法与三教论辩著作范围边界:T2109–T2118 横跨破邪、辩正、辩惑、甄正、北山录、护法论、个人文集、辩伪、三教平心与折疑等不同作品。作者、时代、体裁、对象、范围与十个权威入口不同,护法或三教论辩主题只能建立关联。 契嵩传法正宗三书与《镡津文集》跨卷伴随著作边界:T2115《镡津文集》与 T2078–T2080 的传法正宗记、定祖图、宗论同属契嵩责任脉络,但文集、史记、谱系图与宗论的编纂单位、范围及权威作品号各自独立。