东亚佛教 · 护法与三教论辩

鐔津文集卷 6 · 大正藏 0672c

鐔津文集 · 宋 · 契嵩撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2115
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鐔津文集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0672c
可引用原文
16 行
全文规模
全经 8928 稳定行段
责任者
宋 · 契嵩撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 19 卷卷 6 · 大正藏 0672c
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我的选文

鐔津文集卷第六

論原

問兵

客以論兵問。而叟愀然曰。

何是問之相屬也。叟野人也。

安知兵乎。客曰。

謂子其學兼儒。儒之道具於文武。

兵也者武之效也。不知兵孰謂之道。

曰道也者何真兵亦仁義而已矣。客不達且引去。

叟介然謂席人曰。兵者刑也。

發於仁而主於義也。發於仁。

以仁而憫亂也。主於義。

以義而止暴也。以義而止暴。

故相正而不相亂。以仁而憫亂。

故圖生而不圖殺。是故五帝之兵謂之正刑。

三王之兵謂之義征。義征舉而天下莫不懷也。

正刑行而天下莫不順也。炎帝之後不逞。

而軒轅氏陳于涿鹿。兵未接而其人已服。

共工氏封豕其民

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2115
藏经版页
0672c
拼音
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研究边界

书目关系边界:唐宋元护法与三教论辩著作范围边界:T2109–T2118 横跨破邪、辩正、辩惑、甄正、北山录、护法论、个人文集、辩伪、三教平心与折疑等不同作品。作者、时代、体裁、对象、范围与十个权威入口不同,护法或三教论辩主题只能建立关联。 契嵩传法正宗三书与《镡津文集》跨卷伴随著作边界:T2115《镡津文集》与 T2078–T2080 的传法正宗记、定祖图、宗论同属契嵩责任脉络,但文集、史记、谱系图与宗论的编纂单位、范围及权威作品号各自独立。