东亚佛教 · 护法与三教论辩

鐔津文集卷 15 · 大正藏 0726c

鐔津文集 · 宋 · 契嵩撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2115
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鐔津文集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0726c
可引用原文
15 行
全文规模
全经 8928 稳定行段
责任者
宋 · 契嵩撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 19 卷卷 15 · 大正藏 0726c
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我的选文

鐔津文集卷第十五

非韓中2第二第二始視韓子原道。止以仁義為道德。

謂韓子如此當絕不識儒之道德也。其後見彼顏子不貳過論曰。

聖人抱誠明之正性根中庸之正德。又引中庸曰。

自誠明謂之性。自明誠謂之教。

又曰。皆謂不能無生於其心而不暴之於外。

考之於聖之道差為過耳。夫中庸誠明者。

真聖賢道德仁義百行之根源也。如此韓子固亦知有中庸誠明之道德。

原道何故棄之而不言也。謂人不足與知此道耶。

謂人固不可忽歟。或將匿善而不盡言耶。

君子固不可匿善也。是必韓子徒。

見其誠明中庸之語。而

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2115
藏经版页
0726c
拼音
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研究边界

书目关系边界:唐宋元护法与三教论辩著作范围边界:T2109–T2118 横跨破邪、辩正、辩惑、甄正、北山录、护法论、个人文集、辩伪、三教平心与折疑等不同作品。作者、时代、体裁、对象、范围与十个权威入口不同,护法或三教论辩主题只能建立关联。 契嵩传法正宗三书与《镡津文集》跨卷伴随著作边界:T2115《镡津文集》与 T2078–T2080 的传法正宗记、定祖图、宗论同属契嵩责任脉络,但文集、史记、谱系图与宗论的编纂单位、范围及权威作品号各自独立。