不忘付囑使其安心行道。隨方設化。名出四不忘付囑使其安心行道。隨方設化。
名出四民之外。身處六和之中。其戒淨。則福蔭人民之外。身處六和之中。
其戒淨。則福蔭人天。其心真。則道同佛祖。原其所自之恩。皆吾天。
其心真。則道同佛祖。
原其所自之恩。皆吾君之賜也。苟能以禪律精修。於天地無媿。表君之賜也。
苟能以禪律精修。於天地無媿。
表率一切眾生。小則遷善遠罪。大則悟心證聖。率一切眾生。小則遷善遠罪。
大則悟心證聖。上助無為之化。密資難報之恩。則不謬為如上助無為之化。
密資難報之恩。則不謬為如來弟子矣。苟違佛祖之戒。濫膺素飡。罪豈無來弟子矣。
苟違佛祖之戒。濫膺素飡。
罪豈無歸乎。上世雖有三武之君。以徇邪惡下臣之歸乎。上世雖有三武之君。
以徇邪惡下臣之請。銳意剪除。既廢之後隨而愈興。猶霜風之請。銳意剪除。
既廢之後隨而愈興。猶霜風之肅物也。亦暫時矣。如冬後有春之譬。欲盡殲肅物也。
亦暫時矣。如冬後有春之譬。
欲盡殲草木者。能使冬後無春則可矣。苟知冬後有草木者。能使冬後無春則可矣。
苟知冬後有春。則何苦自當其惡而彰彼為善也。於己何春。則何苦自當其惡而彰彼為善也。
於己何益哉。余嘗觀察其徒中間。有辭榮捨富者。俊益哉。余嘗觀察其徒中間。
有辭榮捨富者。俊爽聰明者。彼亦不知富貴可樂。春色可喜。肥爽聰明者。
彼亦不知富貴可樂。春色可喜。
肥鮮之甘。車服之美。而甘心於幽深閴寂之處。鮮之甘。車服之美。
而甘心於幽深閴寂之處。藜羹韋布。僅免饑寒。縱未能大達其道。是必藜羹韋布。
僅免饑寒。縱未能大達其道。
是必漸有所自得者歟。議者深嫉其徒不耕而食。漸有所自得者歟。議者深嫉其徒不耕而食。
亦人知其一。而莫知其他也。豈不詳觀通都亦人知其一。而莫知其他也。
豈不詳觀通都大邑。不耕而食者。十居七八。以至山林江大邑。不耕而食者。
十居七八。以至山林江海之上。草竊姦宄。市廛邸店之下。娼優廝役。海之上。
草竊姦宄。市廛邸店之下。
娼優廝役。僻源邪徑之間。欺公負販。神祠廟宇之中。師僻源邪徑之間。
欺公負販。神祠廟宇之中。
師童巫祀者皆然也。何獨至於守護心城者。而童巫祀者皆然也。何獨至於守護心城者。
而厭之哉。今戶籍之民。自犁鋤者。其亦幾何。厭之哉。今戶籍之民。
自犁鋤者。其亦幾何。
釋氏有刀耕火種者。栽植林木者。灌溉蔬果釋氏有刀耕火種者。栽植林木者。
灌溉蔬果者。服田力穡者矣。豈獨今也。如古之地藏禪者。服田力穡者矣。
豈獨今也。如古之地藏禪師。每自耕田。嘗有語云。諸方說禪浩浩地。爭師。
每自耕田。嘗有語云。
諸方說禪浩浩地。爭如我這。裏種田博飯喫。百丈惟政禪師。命大如我這。
裏種田博飯喫。百丈惟政禪師。
命大眾開田。曰。大眾為老僧開田。老僧為大眾說眾開田。曰。
大眾為老僧開田。老僧為大眾說大法義。大智禪師曰。一日不作。一日不食。溈大法義。
大智禪師曰。一日不作。
一日不食。溈
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