廣弘明集
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0262a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 22512 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 22 · 大正藏 0262a
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我的选文義乖。復何所託。
設引大例生義似同。若釋同於邪見。
深累如何自免。豈得苟要時譽。
混正同邪。非身之讐奚至於此。
凡所紕紊胡可勝言。特由率己致斯狼狽。
根既不正枝葉自傾。逐誤生疑隨疑設難。
曲形直影其可得乎。試舉二三冀詳大意。
深疵繁緒委答如別。尋夫呂公達鑒。
豈孟浪而至此哉。示顯真俗雲埿難易楚越。
因彰佛教弘遠正法凝深。譬洪爐非掬雪所投。
渤澥豈膠舟能越也。太史令李君者。
靈府沈祕襟期遠邈。專精九數綜涉六爻。
博考圖典瞻觀雲物。鄙衛宏之失度。
陋竈之未工。神無滯用望實斯在。
既屬呂公餘論復致間言。以實際為大覺。
玄軀無為是調御法體。此乃信薰修容。
有分證稟。自然終不可成。
良恐言似而意違。詞近而旨遠。
然天師妙道幸以再斯。且寇氏天師。
崔君特廌共貽伊咎。夫復何言。
雖謂不混於淄澠。蓋已自濫金鍮耳惟公逸宇寥廓學殫墳素。
庇身以仁義。應物以樞機。
肅肅焉汪汪焉。擢勁節以干雲。
談清瀾而鎮地。騰芳文苑。
職處儒林。捃摭九疇之宗。
研詳二載之說。至於經禮三百曲禮三千。
莫不義符指掌。事如俯拾罇爼咸推。
其准的法度必待其雌黃。遂令相鼠之詩絕聞於野。
魚麗之詠盈耳於朝。惟名與實盡善盡美矣。
而誠敬之重稟自夙成。弘護之心實惟素蓄。
屬斯諠議同恥疚懷。故能投刺含膠允光大義。
非夫才兼內外照實隣幾豈能激揚清濁濟俗匡真耳。昔什公門下服道者三千。
今此會中同聽者如市。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2103
- 藏经版页
- 0262a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。