汉传佛教 · 护法文集

廣弘明集卷 22 · 大正藏 0258a

廣弘明集 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2103
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廣弘明集

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本页内容
序文与题记
藏经版页
0258a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22512 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 22 · 大正藏 0258a
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我的选文

同劍戟諍踰水火。經意論意都不如斯。

通經通論何因若此。恐施甘露更成毒藥。

儻均味海則致醍醐。聖御紺寶天飛金輪雲動。

納萬善於仁壽。總一乘於普會。

開發含識濟渡群生。今所傳經遍于宇內。

眾聖潛力必運他方。共登菩提早證常樂。

則是弟子之申。順弘誓。

於無窮平等坦然。通遣唱白。

達識體之念隨喜也。

請御制經序表

沙門玄奘言。奘以貞觀元年。

往遊西域。求如來之祕藏。

尋釋迦之遺旨。總獲六百五十七部。

並以載於白馬。以貞觀十八年。

方還京邑。尋蒙勅旨。

令於弘福道場披尋翻譯。今以翻出菩薩藏等經。

伏願垂恩以為經序。惟希勅旨方布中夏。

并撰西域傳一部總一十二卷。謹令舍人李敬一以將恭進。

無任悚息之至。謹奉表以聞。

謹言。勅答玄奘法師前表勅答玄奘法師前表省書具悉來旨。

法師夙標高志行出塵表。汎寶舟而登彼岸。

搜妙道而闢法門。弘闡大猷盪滌眾罪。

是故慈雲欲卷。舒之而蔭四空。

慧日將昏。朗之而照八極。

舒朗之者其惟法師乎。朕學淺心拙在物猶迷。

況佛教幽微。豈能仰測。

請為經題者非己所聞。又云。

新撰西域記者當自披覽。勅奘尚重請經題序啟。

76三藏聖教序(唐太宗)(二二)三藏聖教序太宗文皇帝蓋聞。二儀有像。

顯覆載以含生。四時無形。

潛寒暑以化物。是以窺天鑑地。

庸愚皆識其

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2103
藏经版页
0258a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。