汉传佛教 · 护法文集

廣弘明集卷 22 · 大正藏 0261b

廣弘明集 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2103
返回文本目录:《廣弘明集》
廣弘明集注音阅读完整原文 · 分页阅读

廣弘明集

当前为 0261b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0261b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22512 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 22 · 大正藏 0261b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

烈於三千。自佛日西傾餘光東照。

周感夜隕之瑞。漢通宵夢之徵。

騰蘭炳惠炬於前。澄什嗣傳燈於後。

其於譯經弘法神異濟時。高論降邪安禪肅物。

緝頹綱者接武。維絕細者肩隨。

莫不夷夏欽風幽明翼化聯華靡替可略而詳。惟今三藏法師蘊靈秀出。

含章而體一味。瓶瀉以贍五乘。

悲去聖之逾遠。憫來教之多闕。

緬思圓義許道以身。心口自謀形影相弔。

振衣擎錫尋波討源。出玉關而遠遊。

指金河而一息。稽疑梵宇探幽洞微。

旋化神州揚真殄謬。遺筌闕典大備茲辰。

方等圓宗彌廣前烈。所明勝義。

妙絕環中之中。真性真空。

極踰方外之外。以有取也。

有取喪其真。統無求之。

無求蠧其實。拂二邊之跡。

忘中道之相。累遣未易。

洎其深重空。何以臻其極。

要矣妙矣。至哉大哉。

契之於心。然後以之為法。

在心為法形言為教。法有自相共相。

教乃遮詮表詮。粹旨沖宗。

豈造次所能覼縷。法師凝神役智詳正始末。

緝熙玄籍大啟幽關。祕希聲應扣擊之大小。

廓義海納朝宗之巨細。於是殊方碩德異域高僧。

伏膺問道蓄疑請益。固已飲和。

滿腹莫測其淺深。聆音駭聽。

孰知其遠近。至於因明小道。

現比蓋微。斯乃指初學之方隅。

舉立論之標幟。至若靈樞祕鍵。

妙本成功。備諸奧冊。

非此所云也。呂奉御以風神爽拔早擅多能。

器宇該通夙彰博物。弋獵開墳之典鉤深壞壁之書。

觸類而長應諸數術。振風颷於辯囿。

摛光華於翰林。驤首雲中先鳴日下。

五行資其筆削。

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T52, no. 2103
藏经版页
0261b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。