汉传佛教 · 护法文集

廣弘明集卷 22 · 大正藏 0257b

廣弘明集 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2103
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廣弘明集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0257b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22512 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 22 · 大正藏 0257b
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我的选文

74周經藏願文(王褒)(二二)周經藏願文王褒年月日某和南云云。蓋聞。

九河疏迹策縕靈丘。四徹中繩書藏群玉。

亦有青丘紫府三皇刻石之文。綠檢黃繩六甲靈飛之字。

豈若如來祕藏。譬彼明珠。

諸佛所師同夫淨鏡。鹿苑四諦之法。

尼園八犍之文。香山巨力豈云能負。

以歲在昭陽。龍集天井。

奉為云云。奉造一切經藏。

始乎生滅之教。訖於泥洹之說。

論議希有。短偈長行。

青首銀函玄文玉匣。凌陽餌藥。

止觀仙字。關尹望氣。

裁受玄言。未有龍樹利根。

看題不遍。斯陀淺行。

同座未聞。盡天竺之音。

窮貝多之葉。灰分八國。

文徙罽賓。石盡六銖。

書還大海。仰願過去神靈乘茲道力。

得無生忍具足威儀。又願國祚遐長臣民休慶。

四方內附萬福現前。六趣怨親同登正覺。

75寶臺經藏願文(隋煬帝)(二二)寶臺經藏願文隋煬帝菩薩戒弟子楊廣和南。仰惟如來應世聲教被物。

慇懃微密結集法藏。帝釋輪王既被付囑。

菩薩聲聞得楊大化。度脫無量以迄于今。

至尊拯溺百王混一。四海平陳之日。

道俗無虧。而東南愚民餘熸相煽。

爰受廟略重清海濱。役不勞師以時寧。

復深慮靈像尊經多同煨燼結鬘繩墨湮滅溝渠。是以遠命眾軍隨方收聚。

未及朞月輕舟總至。乃命學司依名次錄。

并延道場。義府覃思證明所由。

用意推比多得本類。莊嚴修葺其舊惟新。

寶臺四藏將十萬軸。因發弘誓永事流通。

仍書願文悉連卷後。頻屬朝覲著功始畢。

今止寶臺正藏

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2103
藏经版页
0257b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。