廣弘明集
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0260b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 22512 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 22 · 大正藏 0260b
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昔能仁示現王宮假歿雙樹。微言既暢至理亦弘。
剎土蒙攝受之恩。懷生沾昭蘇之慧。
自佛樹西蔭覺影東臨。漢魏寔為濫觴。
符姚盛其風彩。自是名僧間出達士連鑣。
慧日長懸法輪恒馭。開鑿之功始自騰顯。
弘闡之力仍資什安。別有善開遠適羅浮。
圖澄近現趙魏。粗言圭角未可縷陳。
莫不辯空有於一乘。論苦集於四諦。
假銓明有。終未離於有為。
息言明道。方契證於凝寂。
猶執玄以求玄。是玄非玄理。
因玄以忘玄。或是玄義。
雖冥會幽塗事絕言象。然攝生歸寂終藉筌蹄。
亦既立言是非鋒起。如彼戰爭干戈競發。
負者屏氣勝者先鳴。故尚降魔制諸外道。
自非辯才無畏答難有方。則物輩喧張我等恥辱。
是故專心適道。一意總持建立法幢祇植法鼓。
旗鼓既正則敵者殘摧。法輪既轉能威不伏。
若使望風旗靡對難含膠而能闡弘三寶。無有是處。
尚藥呂奉御。入空有之門。
馳正見之路。聞持擬於昔賢。
洞微侔於往哲。其辭辨其義明。
其德真其行著。已沐八解之
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2103
- 藏经版页
- 0260b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。