廣弘明集卷 22 · 大正藏 0255a

著而六子施。百姓育而五材用。用此句者隔著zhù而ér六liù子zǐ施shī。百bǎi姓xìng育yù而ér五wǔ材cái用yòng。

用yòng此cǐ句jù者zhě隔gé萬法而盡然焉。人為生最靈。膺自然之秀萬wàn法fǎ而ér盡jìn然rán焉yān。人rén為wéi生shēng最zuì靈líng。

膺yīng自zì然rán之zhī秀xiù氣。稟妍蚩盈減之質。懷哀樂喜怒之情。挺氣qì。稟bǐng妍yán蚩chī盈yíng減jiǎn之zhī質zhì。

懷huái哀āi樂lè喜xǐ怒nù之zhī情qíng。挺tǐng窮達脩短之命。封愚智善惡之性。夫哀樂喜窮qióng達dá脩xiū短duǎn之zhī命mìng。

封fēng愚yú智zhì善shàn惡è之zhī性xìng。夫fū哀āi樂lè喜xǐ怒伏之於情。感物而動。窮達脩短藏之於命。怒nù伏fú之zhī於wū情qíng。

感gǎn物wù而ér動dòng。窮qióng達dá脩xiū短duǎn藏cáng之zhī於wū命mìng。

事至而後明。妍蚩盈減著之於形。有生而表事shì至zhì而ér後hòu明míng。妍yán蚩chī盈yíng減jiǎn著zhù之zhī於wū形xíng。

有yǒu生shēng而ér表biǎo見。愚智善惡封之於性。觸用而顯徹。此八句見jiàn。愚yú智zhì善shàn惡è封fēng之zhī於wū性xìng。

觸chù用yòng而ér顯xiǎn徹chè。此cǐ八bā句jù者。總人事而竭焉。皆由自然之數。無有造為者zhě。

總zǒng人rén事shì而ér竭jié焉yān。皆jiē由yóu自zì然rán之zhī數shù。

無wú有yǒu造zào為wéi之者。夫有造為之者必勞。有出入之者必漏。之zhī者zhě。夫fū有yǒu造zào為wéi之zhī者zhě必bì勞láo。

有yǒu出chū入rù之zhī者zhě必bì漏lòu。有酬酢之者必謬。此三者非造物之功也。故有yǒu酬chóu酢cù之zhī者zhě必bì謬miù。

此cǐ三sān者zhě非fēi造zào物wù之zhī功gōng也yě。故gù墨子曰。使造化三年成一葉。天下之葉少哉。墨mò子zǐ曰yuē。

使shǐ造zào化huà三sān年nián成chéng一yī葉yè。天tiān下xià之zhī葉yè少shǎo哉zāi。

蓋聖人設權巧以成教。借事似以勸威。見強蓋gài聖shèng人rén設shè權quán巧qiǎo以yǐ成chéng教jiào。借jiè事shì似sì以yǐ勸quàn威wēi。

見jiàn強qiáng勇之暴寡怯也。懼刑戮之弗禁。乃陳禍淫之勇yǒng之zhī暴bào寡guǎ怯qiè也yě。懼jù刑xíng戮lù之zhī弗fú禁jìn。

乃nǎi陳chén禍huò淫yín之zhī威。傷敦善之不勸也。知性命之不可易。序福威wēi。傷shāng敦dūn善shàn之zhī不bù勸quàn也yě。

知zhī性xìng命mìng之zhī不bù可kě易yì。序xù福fú善以獎之。故聽其言也似若勿爽。徵其事也善shàn以yǐ獎jiǎng之zhī。

故gù聽tīng其qí言yán也yě似sì若ruò勿wù爽shuǎng。徵zhǐ其qí事shì也yě萬不一驗。子以本枝繁植。斯履道之所致。蒸萬wàn不bù一yī驗yàn。

子zǐ以yǐ本běn枝zhī繁fán植zhí。斯sī履lǚ道dào之zhī所suǒ致zhì。

蒸zhēng嘗莫主。由遺行之所招。身居逸樂。為善士之嘗cháng莫mò主zhǔ。由yóu遺yí行xíng之zhī所suǒ招zhāo。

身shēn居jū逸yì樂lè。為wéi善shàn士shì之zhī明報。體事窮苦。是惡人之顯戮。孫叔少不埋明míng報bào。

體tǐ事shì窮qióng苦kǔ。是shì惡è人rén之zhī顯xiǎn戮lù。

孫sūn叔shū少shǎo不bù埋mái蛇。長無令尹之貴。邴吉前無陰德。終闕丞相蛇shé。長cháng無wú令lìng尹yǐn之zhī貴guì。

邴bǐng吉jí前qián無wú陰yīn德dé。終zhōng闕què丞chéng相xiàng之尊。若然則天道以重華文命。答𩨬叟之極之zhī尊zūn。

若ruò然rán則zé天tiān道dào以yǐ重zhòng華huá文wén命mìng。答dá𩨬叟sǒu之zhī極jí愚。以商均丹朱。酬堯舜之至聖。太伯三世愚yú。

以yǐ商shāng均jūn丹dān朱zhū。酬chóu堯yáo舜shùn之zhī至zhì聖shèng。

太tài伯bó三sān世shì無翫兵之咎。而假嗣於仲虞。漢祖七葉不聞無wú翫wán兵bīng之zhī咎jiù。而ér假jiǎ嗣sì於wū仲zhòng虞yú。

漢hàn祖zǔ七qī葉yè不bù聞wén篤善之行。遂造配天之業。箕稱享用五福。身篤dǔ善shàn之zhī行xíng。遂suì造zào配pèi天tiān之zhī業yè。

箕jī稱chēng享xiǎng用yòng五wǔ福fú。身shēn抱夷滅之痛。孔云慶鍾積善。躬事旅人之悲。抱bào夷yí滅miè之zhī痛tòng。

孔kǒng云yún慶qìng鍾zhōng積jī善shàn。躬gōng事shì旅lǚ人rén之zhī悲bēi。

顏冠七十之上。有不秀之旨。冉在四科之顏yán冠guān七qī十shí之zhī上shàng。有yǒu不bù秀xiù之zhī旨zhǐ。

冉rǎn在zài四sì科kē之zhī初。致斯人之嘆。而商臣累王荊南。冒頓世居初chū。致zhì斯sī人rén之zhī嘆tàn。

而ér商shāng臣chén累lèi王wáng荊jīng南nán。冒mào頓dùn世shì居jū塞北。首山無解顏之鬼。汨水有抱怨之魂。康塞sài北běi。

首shǒu山shān無wú解jiě顏yán之zhī鬼guǐ。汨mì水shuǐ有yǒu抱bào怨yuàn之zhī魂hún。

康kāng成以姓改鄉。不濟小聖之禍。王褒哀變隴木。成chéng以yǐ姓xìng改gǎi鄉xiāng。不bù濟jì小xiǎo聖shèng之zhī禍huò。

王wáng褒bāo哀āi變biàn隴lǒng木mù。適受非妄之災。二生居衛。乘舟之痛誰罪。適shì受shòu非fēi妄wàng之zhī災zāi。

二èr生shēng居jū衛wèi。乘chéng舟zhōu之zhī痛tòng誰shuí罪zuì。