廣弘明集
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0256c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 22512 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 22 · 大正藏 0256c
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我的选文不可片時起惡。惡人恒自起惡。
無容一念生善。是則榮枯寵辱皆守必然。
愚智尊卑永無悛革。豈其然乎。
決不然也。又若以修德之人翻感憂戚。
行善之者反致沈淪。以為自然之命。
亦不然也。若行善而望報去善更遙。
修德以邀名。離德逾遠。
若必挺珪璋之性。懷琬琰之心。
本無意於名聞。曾不欣乎富貴。
而英聲必孱雅慶方臻。或可未值知音便同散木。
不逢別玉遂等沈泥。暫且龍潛無虧。
鳳德豈容。區區於天壤。
擾擾於世間。自可固窮無煩殞穫。
至如太伯高讓而流芳千祀。仲尼窮厄而傳名萬代。
顏稱早世特是命。業不長。
冉致斯疾。當由病因未斷。
二子伏誅。彌顯衛靈之惡。
三仁受戮。方見殷紂之愆。
首山之餓。不免求名之責。
汨水之沈。尚貽懷怨之咎。
且夫決定之業。非神力之所救。
必應受報。豈聖智而能禳。
並起昔因非今造也。若謂屠割為務而永壽百齡。
盜竊居懷而豐財巨億。以為定性而然者。
亦所未喻也。斯由曩生片善感此命財。
今世重殃未招果報。以其為罪既大受苦宜多。
所以且緩其誅宜縱其惡。一朝禍盈釁積。
則便覆巢碎卵。長歸鬲子泥犁。
永處無間地獄。故書云。
惡不積無以滅身。此之謂矣。
亦有見招果報事接見聞。至如王莽篡逆則懸首漸臺。
董卓凶殘則曝屍都市。晉侯殺趙朔。
感陷廁之悲。齊主害彭生。
有墜車之痛。夏祚顛覆桀之罪也。
殷宗殄喪紂之過焉。故知因果之義陸離難准。
業報之理參差不定。所謂生報現報及後報也。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2103
- 藏经版页
- 0256c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。