东亚佛教 · 天台教观著述

法界次第初門卷 3 · 大正藏 0697a

法界次第初門 · 隋 · 智顗撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T46, no. 1925
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法界次第初門

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本页内容
经文原文
藏经版页
0697a
可引用原文
28 行
全文规模
全经 2881 稳定行段
责任者
隋 · 智顗撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 3 · 大正藏 0697a
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毛軟淨五十四廣長眼五十五孔門相具五十六手足赤白如蓮華色五十七臍不出五十八腹不現五十九細腹六十身不傾動六十一身持重六十二其身大六十三身長六十四手足軟淨滑澤六十五四邊光各一丈長六十六光照身而行六十七等視眾生六十八不輕眾生六十九隨眾生音聲不增不減七十說法不著七十一隨眾生語言而說法七十二發音報眾聲七十三次第有因緣說法七十四一切眾生不能盡觀相七十五觀無厭足七十六髮長好七十七髮不亂七十八髮旋好七十九髮色青珠八十手足有德相59八音初門八音初門第五十九一極好二柔軟三和適四尊慧五不女六不誤七深遠八不竭次相好而辯八音者。

若佛以相好端嚴。發見者之善心。

音聲理當清妙。起聞者之信敬。

故次相好而明八音也。此八通云音者。

詮理之聲。謂之為音。

佛所出聲。凡有詮辯。

言辭清雅。聞者無厭。

聽之無足。能為一切。

作與樂拔苦因緣。莫若聞聲之益。

即是以慈修口。故有八音清淨之口業。

一極好音一切諸天賢聖。雖各有好音好之未極。

佛報圓極。故出音聲清雅。

能令聞者無厭。皆入好道。

好中之最好。故名極好音也。

二柔軟音佛德慈善故。所出音聲。

巧順物情。能令聞者喜悅。

聽之無足。皆捨剛強之心。

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经号
大正藏 T46, no. 1925
藏经版页
0697a
拼音
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研究边界

书目关系边界:法界次第、十不二门、四教义与教仪著述边界:T1925、T1927–T1932 同属天台教观著述群,却具有不同权威号、作者、时代、体例和全文范围。宗派术语、四教框架或共同引文只形成检索关系,不形成作品合并。