东亚佛教 · 天台教观著述

法界次第初門卷 3 · 大正藏 0689a

法界次第初門 · 隋 · 智顗撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T46, no. 1925
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法界次第初門

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本页内容
经文原文
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0689a
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29 行
全文规模
全经 2881 稳定行段
责任者
隋 · 智顗撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 3 · 大正藏 0689a
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我的选文

心俱。五者捨心俱。

六一切行禪云何菩薩一切行禪。謂六種七種。

略說十三種。善禪。

無記化化禪。止分觀分自他利正念禪。

出生神通力功德禪。名緣義緣止相緣舉相緣捨相緣現法樂住第一義禪。

是十三種菩薩一切行禪也。七除惱禪云何菩薩除惱禪。

略說八種。一者菩薩入定。

除諸苦患毒害霜雹熱病鬼。是名呪術所依禪。

二者菩薩入定。能除四大所起眾病。

是名除病禪。三者菩薩入定。

興致甘雨。能消災旱。

救諸饑饉。是名雲雨禪。

四者菩薩入定。濟諸恐難。

一切水陸。人非人怖。

是名等度禪。五者菩薩入定。

能以飲食。饒益曠野饑渴眾生。

是名饒益禪。六者菩薩入定。

能以財物。調伏眾生。

是名調伏禪。七者菩薩入定。

覺諸迷醉迷十方者等開覺之。是名開覺禪。

八者菩薩入定。眾生所作。

悉令成就是名等作禪。八此世他世樂禪略說九種。

一者神足變現調伏眾生禪。二者隨說調伏眾生禪。

三者教誡變現調伏眾生禪。四者為惡眾生示惡趣禪。

五者失辯眾生以辯饒益禪。六者失念眾生以念饒益禪。

七者造不顛倒。論微妙讚頌摩得勒伽。

為令正法久住世禪。八者世間技術義。

饒益攝取眾生。所謂書數算計。

資生方便法。如是等種種眾具禪。

九者暫息惡趣放光。明禪。

九清淨淨禪云何菩薩清淨淨禪。略說十種。

一者世間清淨淨。不味不染污禪。

二者出

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经号
大正藏 T46, no. 1925
藏经版页
0689a
拼音
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研究边界

书目关系边界:法界次第、十不二门、四教义与教仪著述边界:T1925、T1927–T1932 同属天台教观著述群,却具有不同权威号、作者、时代、体例和全文范围。宗派术语、四教框架或共同引文只形成检索关系,不形成作品合并。