空。或以廣故。開十八空。為二十空。二十五空。或以廣故。
開十八空。為二十空。
二十五空。乃至無量空。今處中用十八空。遣蕩諸有。空。乃至無量空。
今處中用十八空。遣蕩諸有。
罄無不盡。則諸波羅蜜禪定三昧。萬行悉皆罄無不盡。則諸波羅蜜禪定三昧。
萬行悉皆清淨也。清淨也。一內空內空者內法空。內法者。所謂內六一內空內空者內法空。
內法者。所謂內六入。眼耳鼻舌身意。眼空無我無我所。無眼入。
眼耳鼻舌身意。眼空無我無我所。
無眼耳鼻舌身意。亦如是。是為內空也。耳鼻舌身意。亦如是。
是為內空也。二外空外空者。外法空。外法者。謂外六入。二外空外空者。
外法空。外法者。
謂外六入。色聲香味觸法。色空無我無我所。無色聲香色聲香味觸法。
色空無我無我所。無色聲香味觸法。亦如是。是為外空也。味觸法。
亦如是。是為外空也。
三內外空內外空者。內外法空。內外法者。三內外空內外空者。內外法空。
內外法者。所謂內外十二入。十二入中無我無我所。無所謂內外十二入。
十二入中無我無我所。無內外法。是為內外空也。內外法。
是為內外空也。四空空空空者。以空破內外空。內外空破四空空空空者。
以空破內外空。內外空破是三空。故名為空空也。故維摩經云。得此法是三空。
故名為空空也。故維摩經云。
得此法已。無有餘病。唯有空病。空病亦空。故名空已。無有餘病。
唯有空病。空病亦空。
故名空空。空。五大空大空者。十方相空。故名大空。所以五大空大空者。
十方相空。故名大空。
所以者何。東方無邊。故名為大。亦一切處。有故者何。東方無邊。
故名為大。亦一切處。
有故名為大。遍一切色。故名為大如是大方能破。名為大。遍一切色。
故名為大如是大方能破。故名為大空。乃至南西北方四維上下亦如故名為大空。
乃至南西北方四維上下亦如是。是。六第一義空第一義空者。諸法中第一者。六第一義空第一義空者。
諸法中第一者。名為涅槃。涅槃中亦無涅槃相。涅槃空即第名為涅槃。
涅槃中亦無涅槃相。涅槃空即第一義空。一義空。
七有為空有為空者。有為法名因緣和合七有為空有為空者。有為法名因緣和合生。所謂五眾十二入十八界等。今有為法。二生。
所謂五眾十二入十八界等。今有為法。
二因緣故空。一者無我無我所。及常相不變易。因緣故空。一者無我無我所。
及常相不變易。不可得故空。二者有為法。有為法相空。不不可得故空。
二者有為法。有為法相空。
不
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