起信論疏卷 2 · 大正藏 0219c

十住。兼取十信。十信位中修習信心。信心成十shí住zhù。兼jiān取qǔ十shí信xìn。

十shí信xìn位wèi中zhōng修xiū習xí信xìn心xīn。信xìn心xīn成chéng就。發決定心。即入十住。故名信成就發心也。就jiù。

發fā決jué定dìng心xīn。即jí入rù十shí住zhù。

故gù名míng信xìn成chéng就jiù發fā心xīn也yě。解行發心者。在十迴向。兼取十行。十行位中。解jiě行xíng發fā心xīn者zhě。

在zài十shí迴huí向xiàng。兼jiān取qǔ十shí行háng。

十shí行háng位wèi中zhōng。能解法空。隨順法界。修六度行。六度行純熟。能néng解jiě法fǎ空kōng。

隨suí順shùn法fǎ界jiè。修xiū六liù度dù行xíng。

六liù度dù行xíng純chún熟shú。發迴向心。入向位故。言解行發心也。證發心發fā迴huí向xiàng心xīn。

入rù向xiàng位wèi故gù。言yán解jiě行xíng發fā心xīn也yě。

證zhèng發fā心xīn者。位在初地以上。乃至十地。依前二重相者zhě。位wèi在zài初chū地dì以yǐ上shàng。

乃nǎi至zhì十shí地dì。依yī前qián二èr重chóng相xiāng似發心。證得法身發真心也。第三辨相。文中似sì發fā心xīn。

證zhèng得dé法fǎ身shēn發fā真zhēn心xīn也yě。第dì三sān辨biàn相xiāng。

文wén中zhōng有三。如前次第說三心故。初發心內。亦有其有yǒu三sān。如rú前qián次cì第dì說shuō三sān心xīn故gù。

初chū發fā心xīn內nèi。亦yì有yǒu其qí三。一明信成就之行。二顯行成發心之相。三三sān。

一yī明míng信xìn成chéng就jiù之zhī行xíng。二èr顯xiǎn行xíng成chéng發fā心xīn之zhī相xiāng。

三sān歎發心所得功德。初中亦二。先問。後答。問中歎tàn發fā心xīn所suǒ得dé功gōng德dé。初chū中zhōng亦yì二èr。

先xiān問wèn。後hòu答dá。

問wèn中zhōng言依何等人者。是問能修之人。修何等行者。言yán依yī何hé等děng人rén者zhě。是shì問wèn能néng修xiū之zhī人rén。

修xiū何hé等děng行xíng者zhě。問其所修之行。得信成就堪能發心者。對發問wèn其qí所suǒ修xiū之zhī行xíng。

得dé信xìn成chéng就jiù堪kān能néng發fā心xīn者zhě。對duì發fā心果。問其行成也。答中有二。一者正答所問。心xīn果guǒ。

問wèn其qí行xíng成chéng也yě。答dá中zhōng有yǒu二èr。

一yī者zhě正zhèng答dá所suǒ問wèn。二者舉劣顯勝。正答之內。對前三問。初言二èr者zhě舉jǔ劣liè顯xiǎn勝shèng。

正zhèng答dá之zhī內nèi。對duì前qián三sān問wèn。

初chū言yán依不定聚眾生者。是答初問。顯能修人。分別依yī不bù定dìng聚jù眾zhòng生shēng者zhě。是shì答dá初chū問wèn。

顯xiǎn能néng修xiū人rén。分fēn別bié三聚。乃有多門。今此文中。直明菩薩十解以三sān聚jù。

乃nǎi有yǒu多duō門mén。今jīn此cǐ文wén中zhōng。

直zhí明míng菩pú薩sà十shí解jiě以yǐ上。決定不退。名正定聚。未入十信。不信因上shàng。決jué定dìng不bù退tuì。

名míng正zhèng定dìng聚jù。未wèi入rù十shí信xìn。

不bù信xìn因yīn果。名邪定聚。此二中間。趣道之人。發心欲求果guǒ。名míng邪xié定dìng聚jù。

此cǐ二èr中zhōng間jiàn。趣qù道dào之zhī人rén。

發fā心xīn欲yù求qiú無上菩提。而心未決或進或退。是謂十信。名無wú上shàng菩pú提tí。而ér心xīn未wèi決jué或huò進jìn或huò退tuì。

是shì謂wèi十shí信xìn。名míng不定聚。今依此人明所修行也。有熏習以下。不bù定dìng聚jù。

今jīn依yī此cǐ人rén明míng所suǒ修xiū行xíng也yě。有yǒu熏xūn習xí以yǐ下xià。

次答第二問。明不定人所修之行。言有熏習次cì答dá第dì二èr問wèn。明míng不bù定dìng人rén所suǒ修xiū之zhī行xíng。

言yán有yǒu熏xūn習xí善根力者。依如來藏內熏習力。復依前世修善shàn根gēn力lì者zhě。依yī如rú來lái藏cáng內nèi熏xūn習xí力lì。

復fù依yī前qián世shì修xiū善根力。故今得修信心等行也。言信業果報善shàn根gēn力lì。故gù今jīn得dé修xiū信xìn心xīn等děng行xíng也yě。

言yán信xìn業yè果guǒ報bào能起十善者。起福分善也。厭生死苦求無上能néng起qǐ十shí善shàn者zhě。起qǐ福fú分fēn善shàn也yě。

厭yàn生shēng死sǐ苦kǔ求qiú無wú上shàng道者。發道分心也。得值諸佛修行信心者。正道dào者zhě。發fā道dào分fēn心xīn也yě。

得dé值zhí諸zhū佛fó修xiū行xíng信xìn心xīn者zhě。正zhèng明所修道分善根。所謂修行十種信心。其相明míng所suǒ修xiū道dào分fēn善shàn根gēn。

所suǒ謂wèi修xiū行xíng十shí種zhǒng信xìn心xīn。其qí相xiāng具如一道章說也。逕一萬劫以下。答第三問。具jù如rú一yī道dào章zhāng說shuō也yě。

逕jìng一yī萬wàn劫jié以yǐ下xià。答dá第dì三sān問wèn。

明其信心成就之相。於中有二。一者舉時。以明míng其qí信xìn心xīn成chéng就jiù之zhī相xiāng。於wū中zhōng有yǒu二èr。

一yī者zhě舉jǔ時shí。以yǐ明信成發心之緣。二者約聚。顯其發心所住明míng信xìn成chéng發fā心xīn之zhī緣yuán。

二èr者zhě約yuē聚jù。顯xiǎn其qí發fā心xīn所suǒ住zhù