汉传佛教 · 中观论疏部 · 十二门论注疏

十二門論宗致義記卷 2 · 大正藏 0226a

十二門論宗致義記 · 唐 · 法藏述

完整原文 · 行段试行大正藏 T42, no. 1826
返回文本目录:《十二門論宗致義記》
十二門論宗致義記注音阅读完整原文 · 分页阅读

十二門論宗致義記

当前为 0226a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0226a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1622 稳定行段
责任者
唐 · 法藏述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0226a
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

盡,無寄觀空是也。四、釋文,有四:一、標;

二、釋;三、結;

四、類。初中,一切法者,是有為;

無為等,一切皆空也。二、釋中二:初、徵標略破,後釋頌廣破。

前中,先「何以故」徵標,謂何以得知一切法空?後立頌略釋。

於中,初句破有相;二、破無相;

三、破俱;四、結空。

二、廣釋中三:先釋破有;二、破無;

三、破俱。初中三:先奪令失相破,有標釋可知。

二、縱則二相破,謂新舊二相故。三、「是故」下,結非。

二、破無中,初標,後舉事釋顯。前破有中,以執有故無能相,能相無故亦無所相。

此中以執無故無所相,所相無故亦無能相,是文意也。三、「如是」下,釋破俱句。

以離二無第三,故空也。三、「是故」下,第三、總結非。

四、類遣中六:一、以相類遣法,有標釋可知。二、以一類遣多,亦有標釋;

三、以有類遣無;四、以物類遣有為;

五、類遣無為;六、類遣我。

是故成上標宗一切法空也。6觀一異門(下)觀一異門第六初釋名者,以一異是所遣故,又說遣一異以造真空,故以為門。

二、來意者,前以有無破相可相已盡,但以更有一異門重破,使執心永盡、正理堅固,是故結相可相一異及俱而重破也。三、所明者,以破相可相一異俱盡,令觀心照理故也。

四、釋文中二:先一句標宗,後釋破。破中二:先正破,後破救。

初中三:先頌,上半破一異,下半破相可相,亦是結無。二、釋,謂若一,則相無能表,同所相故;

若異,不成表,不相因故、同餘法故,故云一異不可得。若一異不可得下,釋下半,可知。

三、「是故」下,類遣

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T42, no. 1826
藏经版页
0226a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:《十二门论》与吉藏、法藏两部注疏:DILA 权威记录将 T1825、T1826 均关联到 T1568。两部注疏分别署吉藏与法藏,具有独立作者责任、篇幅、解释范围和全文边界。 吉藏《十二门论疏》与法藏《十二门论宗致义记》:两书同释 T1568,但传统作者题记、三卷与二卷的范围、行文及五字片段统计不同;共享根本论引文不能据以合并。 《十二门论疏》与《十二门论宗致义记》的解释范围:T1825 按吉藏三卷疏完整解释 T1568,T1826 以法藏宗致义记的两卷组织阐明宗旨;共同根本论不能消除体例与范围差异。