十二門論宗致義記卷 2 · 大正藏 0224c

為相？二、責相失體破，謂若是無為，則無生住為wéi相xiāng？二èr、責zé相xiāng失shī體tǐ破pò，謂wèi若ruò是shì無wú為wéi，則zé無wú生shēng住zhù滅，離此三相，誰知此有為法之生耶？三、復滅miè，離lí此cǐ三sān相xiāng，誰shuí知zhī此cǐ有yǒu為wéi法fǎ之zhī生shēng耶yē？

三sān、復fù次下無分別破，謂是無為一際無二，何處次cì下xià無wú分fēn別bié破pò，謂wèi是shì無wú為wéi一yī際jì無wú二èr，何hé處chǔ有生得異住滅？「是故無生」下，例於住滅，故云有yǒu生shēng得dé異yì住zhù滅miè？「是shì故gù無wú生shēng」下xià，例lì於wū住zhù滅miè，故gù云yún亦爾也。二、類遣中三：一、以相無遣法體；二、遣亦yì爾ěr也yě。

二èr、類lèi遣qiǎn中zhōng三sān：一yī、以yǐ相xiāng無wú遣qiǎn法fǎ體tǐ；二èr、遣qiǎn無為；三、通結一切。第二、破救中，先外救，後正無wú為wéi；

三sān、通tōng結jié一yī切qiè。第dì二èr、破pò救jiù中zhōng，先xiān外wài救jiù，後hòu正zhèng破。初中二：先牒前過；二、立理救。於中先頌破pò。

初chū中zhōng二èr：先xiān牒dié前qián過guò；二èr、立lì理lǐ救jiù。

於wū中zhōng先xiān頌sòng後釋。頌中救前二難，謂上半救無為難，以生後hòu釋shì。頌sòng中zhōng救jiù前qián二èr難nán，謂wèi上shàng半bàn救jiù無wú為wéi難nán，以yǐ生shēng生之本生故，本生既從生生生，是故非無為生shēng之zhī本běn生shēng故gù，本běn生shēng既jì從cóng生shēng生shēng生shēng，是shì故gù非fēi無wú為wéi法。下半救無窮過，以本生之生生故生生，既法fǎ。

下xià半bàn救jiù無wú窮qióng過guò，以yǐ本běn生shēng之zhī生shēng生shēng故gù生shēng生shēng，既jì還從本生生，是故無無窮過。於中初句舉生還huán從cóng本běn生shēng生shēng，是shì故gù無wú無wú窮qióng過guò。於wū中zhōng初chū句jù舉jǔ生shēng生體，以是本生家之所生，故云之所生也。次生shēng體tǐ，以yǐ是shì本běn生shēng家jiā之zhī所suǒ生shēng，故gù云yún之zhī所suǒ生shēng也yě。

次cì句辨生生之用，下二句反準此知。二、釋中三：句jù辨biàn生shēng生shēng之zhī用yòng，下xià二èr句jù反fǎn準zhǔn此cǐ知zhī。二èr、釋shì中zhōng三sān：先開法；二、救過；三、結離。就救過中，本生除自先xiān開kāi法fǎ；

二èr、救jiù過guò；三sān、結jié離lí。

就jiù救jiù過guò中zhōng，本běn生shēng除chú自zì體生六法者，以親生本有為法體，故名本生，體tǐ生shēng六liù法fǎ者zhě，以yǐ親qīn生shēng本běn有yǒu為wéi法fǎ體tǐ，故gù名míng本běn生shēng，則本之生故。又以生此本名為生生，則生之則zé本běn之zhī生shēng故gù。又yòu以yǐ生shēng此cǐ本běn名míng為wéi生shēng生shēng，則zé生shēng之zhī生故，亦名大生小生。此大生與六法為生相，生shēng故gù，亦yì名míng大dà生shēng小xiǎo生shēng。

此cǐ大dà生shēng與yǔ六liù法fǎ為wéi生shēng相xiāng，唯不與自作相，以自大生用小生為相故。大唯wéi不bù與yǔ自zì作zuò相xiāng，以yǐ自zì大dà生shēng用yòng小xiǎo生shēng為wéi相xiāng故gù。大dà住滅亦爾，是故大相通能相大小，然唯不自住zhù滅miè亦yì爾ěr，是shì故gù大dà相xiāng通tōng能néng相xiāng大dà小xiǎo，然rán唯wéi不bù自zì相；小相不通相大小，然唯相一大。以小無力，相xiāng；

小xiǎo相xiāng不bù通tōng相xiāng大dà小xiǎo，然rán唯wéi相xiāng一yī大dà。以yǐ小xiǎo無wú力lì，生法少，故名為小；大相有力，生法多，故名為生shēng法fǎ少shǎo，故gù名míng為wéi小xiǎo；

大dà相xiāng有yǒu力lì，生shēng法fǎ多duō，故gù名míng為wéi大。如大生中以小生為生相，大住滅為住滅大dà。如rú大dà生shēng中zhōng以yǐ小xiǎo生shēng為wéi生shēng相xiāng，大dà住zhù滅miè為wéi住zhù滅miè相。大住以小住為住相，大生滅為生滅相，大相xiāng。

大dà住zhù以yǐ小xiǎo住zhù為wéi住zhù相xiāng，大dà生shēng滅miè為wéi生shēng滅miè相xiāng，大dà滅以小滅為滅相，大生住為生住相。若小生滅miè以yǐ小xiǎo滅miè為wéi滅miè相xiāng，大dà生shēng住zhù為wéi生shēng住zhù相xiāng。若ruò小xiǎo生shēng中具有三大相，小住滅亦爾，是故無彼無窮中zhōng具jù有yǒu三sān大dà相xiāng，小xiǎo住zhù滅miè亦yì爾ěr，是shì故gù無wú彼bǐ無wú窮qióng過。此則六因之中共有因，謂俱時起故共過guò。

此cǐ則zé六liù因yīn之zhī中zhōng共gòng有yǒu因yīn，謂wèi俱jù時shí起qǐ故gù共gòng有，更互託故名因。此中有共有共有因，有有yǒu，更gèng互hù託tuō故gù名míng因yīn。此cǐ中zhōng有yǒu共gòng有yǒu共gòng有yǒu因yīn，有yǒu共有而非因。若將法體望六相，得作共有共共gòng有yǒu而ér非fēi因yīn。

若ruò將jiāng法fǎ體tǐ望wàng六liù相xiāng，得dé作zuò共gòng有yǒu共gòng有因。若將大生望六法，亦是共有共有因。大有yǒu因yīn。若ruò將jiāng大dà生shēng望wàng六liù法fǎ，亦yì是shì共gòng有yǒu共gòng有yǒu因yīn。

大dà