十二門論宗致義記卷 2 · 大正藏 0221b

十二門論宗致義記卷下十shí二èr門mén論lùn宗zōng致zhì義yì記jì卷juàn下xià

京西大寺沙門釋法藏述京jīng西xī大dà寺sì沙shā門mén釋shì法fǎ藏cáng述shù

2觀有果無果門(下)觀有果無果門第二2觀guān有yǒu果guǒ無wú果guǒ門mén(下xià)觀guān有yǒu果guǒ無wú果guǒ門mén第dì二èr釋此門，略作四句：一、釋名者，諸門名皆有三釋shì此cǐ門mén，略lüè作zuò四sì句jù：一yī、釋shì名míng者zhě，諸zhū門mén名míng皆jiē有yǒu三sān義：一、舉觀智為能觀；二、舉所遣託為門，則所義yì：一yī、舉jǔ觀guān智zhì為wéi能néng觀guān；二èr、舉jǔ所suǒ遣qiǎn託tuō為wéi門mén，則zé所suǒ觀有果無果是也；三、入門見真則下文真空，觀guān有yǒu果guǒ無wú果guǒ是shì也yě；

三sān、入rù門mén見jiàn真zhēn則zé下xià文wén真zhēn空kōng，是皆從初二義題章。二、來意者，有二義：一、前是shì皆jiē從cóng初chū二èr義yì題tí章zhāng。二èr、來lái意yì者zhě，有yǒu二èr義yì：一yī、前qián品總破因緣及果皆空，今此別剋因中有無品pǐn總zǒng破pò因yīn緣yuán及jí果guǒ皆jiē空kōng，今jīn此cǐ別bié剋kēi因yīn中zhōng有yǒu無wú以顯無生，故次來也；二、前以因緣及果自他以yǐ顯xiǎn無wú生shēng，故gù次cì來lái也yě；

二èr、前qián以yǐ因yīn緣yuán及jí果guǒ自zì他tā形奪以顯無生，今則以因中有無徵辨無形xíng奪duó以yǐ顯xiǎn無wú生shēng，今jīn則zé以yǐ因yīn中zhōng有yǒu無wú徵zhǐ辨biàn無wú生，令前真空轉極明了故、令執有無者心轉生shēng，令lìng前qián真zhēn空kōng轉zhuǎn極jí明míng了le故gù、令lìng執zhí有yǒu無wú者zhě心xīn轉zhuǎn無寄故，是故來也。三、宗趣者，先敘所破：一、無wú寄jì故gù，是shì故gù來lái也yě。三sān、宗zōng趣qù者zhě，先xiān敘xù所suǒ破pò：一yī、外道，謂僧佉計因中有果，衛世計因中無果，外wài道dào，謂wèi僧sēng佉qū計jì因yīn中zhōng有yǒu果guǒ，衛wèi世shì計jì因yīn中zhōng無wú果guǒ，尼揵計因中亦有果亦無果，若提計因中非尼ní揵jiàn計jì因yīn中zhōng亦yì有yǒu果guǒ亦yì無wú果guǒ，若ruò提tí計jì因yīn中zhōng非fēi有果非無果。二、小乘，薩婆多計因中有果性，有yǒu果guǒ非fēi無wú果guǒ。

二èr、小xiǎo乘chéng，薩sà婆pó多duō計jì因yīn中zhōng有yǒu果guǒ性xìng，經部計因中無果體。又大眾部計過未是無，經jīng部bù計jì因yīn中zhōng無wú果guǒ體tǐ。又yòu大dà眾zhòng部bù計jì過guò未wèi是shì無wú，則是中無果也。犢子部計亦有亦無，以無事則zé是shì中zhōng無wú果guǒ也yě。

犢dú子zǐ部bù計jì亦yì有yǒu亦yì無wú，以yǐ無wú事shì