廣說諸佛祕要法藏，說已還去，是為七未曾有廣說諸佛祕要法藏，說已還去，是為七未曾有難得之法。此室一切諸天嚴飾宮殿、諸佛淨土難得之法。此室一切諸天嚴飾宮殿、諸佛淨土皆於中現。什曰：如有方寸金剛，數十里內皆於中現。
什曰：如有方寸金剛，數十里內石壁之表所有形色悉於是現。此室明徹，其石壁之表所有形色悉於是現。此室明徹，其諭如此。諭如此。
是為八未曾有難得之法。舍利弗！此室常現八是為八未曾有難得之法。舍利弗！
此室常現八未曾有難得之法，誰有見斯不思議事而復樂未曾有難得之法，誰有見斯不思議事而復樂於聲聞法乎？肇曰：顯室奇特之事，以成香於聲聞法乎？肇曰：顯室奇特之事，以成香林之義。林之義。
舍利弗言：汝何以不轉女身。肇曰：汝以無舍利弗言：汝何以不轉女身。肇曰：汝以無礙之智受有礙之身，而不轉捨，何耶？礙之智受有礙之身，而不轉捨，何耶？
天曰：我從十二年來，求女人相了不可得，當何天曰：我從十二年來，求女人相了不可得，當何所轉。肇曰：止此室來所聞正法，未覺女所轉。肇曰：止此室來所聞正法，未覺女人異於男子，當何所轉？天悟女相焉十人異於男子，當何所轉？
天悟女相焉十二年而已乎？欲明此室純一等教，無有雜二年而已乎？欲明此室純一等教，無有雜聲，故齊此為言耳。天為女像，為生斯論聲，故齊此為言耳。
天為女像，為生斯論矣。矣。譬如幻師化作幻女，若有人問：何以不轉女譬如幻師化作幻女，若有人問：何以不轉女身？是人為正問不？舍利弗言：不也。幻無定相，當身？
是人為正問不？舍利弗言：不也。
幻無定相，當何所轉？天曰：一切諸法亦復如是，無有定相。云何所轉？天曰：一切諸法亦復如是，無有定相。
云何乃問不轉女身。肇曰：萬物如幻無有定何乃問不轉女身。肇曰：萬物如幻無有定相，誰好誰醜而欲轉之乎。相，誰好誰醜而欲轉之乎。
即時天女以神通力，變舍利弗令如天女，天自即時天女以神通力，變舍利弗令如天女，天自化身如舍利弗，而問言：何以不轉女身。肇化身如舍利弗，而問言：何以不轉女身。肇曰：將成幻化無定之義，故現變而問，令其曰：將成幻化無定之義，故現變而問，令其自悟也。自悟也。
舍利弗以天女像而答言：我今不知所轉。舍利弗以天女像而答言：我今不知所轉。什曰：此從解中據理而言。什曰：此從解中據理而言。
而變為女身。肇曰：吾不知所以轉而為而變為女身。肇曰：吾不知所以轉而為
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