利弗！我今略說菩薩不可思議解脫之力，若廣利弗！我今略說菩薩不可思議解脫之力，若廣說者，窮劫不盡。是時大迦葉聞說菩薩不可思說者，窮劫不盡。
是時大迦葉聞說菩薩不可思議解脫法門，歎未曾有，謂舍利弗：譬如有人於議解脫法門，歎未曾有，謂舍利弗：譬如有人於盲者前現眾色像，非彼所見。一切聲聞聞是不盲者前現眾色像，非彼所見。一切聲聞聞是不可思議解脫法門，不能解了，為若此也。智者聞可思議解脫法門，不能解了，為若此也。
智者聞是，其誰不發阿耨多羅三藐三菩提心？我等何是，其誰不發阿耨多羅三藐三菩提心？我等何為永絕其根，於此大乘已如敗種。一切聲聞聞為永絕其根，於此大乘已如敗種。
一切聲聞聞是不可思議解脫法門，皆應號泣，聲震三千大是不可思議解脫法門，皆應號泣，聲震三千大千世界。肇曰：所乖處重，故假言應號泣千世界。肇曰：所乖處重，故假言應號泣耳。二乘憂悲永除尚無微泣，況震三千乎？耳。
二乘憂悲永除尚無微泣，況震三千乎？一切菩薩應大欣慶，頂受此法。肇曰：迦葉一切菩薩應大欣慶，頂受此法。
肇曰：迦葉將明大小之殊，抑揚時聽，故非分者宜致將明大小之殊，抑揚時聽，故非分者宜致絕望之泣，己分者宜懷頂受之歡也。絕望之泣，己分者宜懷頂受之歡也。若有菩薩信解不可思議解脫法門者，一切魔若有菩薩信解不可思議解脫法門者，一切魔眾無如之何。肇曰：但能信解，魔不能嬈，何眾無如之何。
肇曰：但能信解，魔不能嬈，何況行應者乎。況行應者乎。大迦葉說是語時，三萬二千天子皆發阿耨多大迦葉說是語時，三萬二千天子皆發阿耨多羅三藐三菩提心。爾時維摩詰語大迦葉：仁者！羅三藐三菩提心。
爾時維摩詰語大迦葉：仁者！十方無量阿僧祇世界中作魔王者，多是住不十方無量阿僧祇世界中作魔王者，多是住不可思議解脫菩薩，以方便力教化眾生現作魔可思議解脫菩薩，以方便力教化眾生現作魔王。肇曰：因迦葉云信解不可思議者魔王。
肇曰：因迦葉云信解不可思議者魔不能嬈，而十方亦有信解菩薩為魔所嬈不能嬈，而十方亦有信解菩薩為魔所嬈者，將明不思議大士所為自在，欲進始學者，將明不思議大士所為自在，欲進始學故現為魔王，非魔力之所能也。此明不思故現為魔王，非魔力之所能也。此明不思議，亦成迦葉言意。議，亦成迦葉言意。
又迦葉！十方無量菩薩，或有人從乞手足耳又迦葉！十方無量菩薩，或有人從乞手足耳鼻、頭目髓腦、血肉皮骨、聚落城邑、妻子奴婢、象鼻、頭目髓腦、血肉皮骨、聚落城邑、妻子奴婢、象馬車乘、金銀琉璃、車𤦲瑪瑙、珊瑚琥珀、真珠珂馬車乘、金銀琉璃、車𤦲瑪瑙、珊瑚琥珀、真珠珂貝、衣服飲食。如此乞者，多是住不可思議解脫貝、衣服飲食。
如此乞者，多是住不可思議解脫
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