法門。又以四大海水入一毛孔，不嬈魚鼈黿鼉法門。又以四大海水入一毛孔，不嬈魚鼈黿鼉水性之屬，而彼大海本相如故，諸龍鬼神阿修水性之屬，而彼大海本相如故，諸龍鬼神阿修羅等不覺不知己之所入，於此眾生亦無所嬈。羅等不覺不知己之所入，於此眾生亦無所嬈。
又舍利弗！住不可思議解脫菩薩，斷取三千大又舍利弗！住不可思議解脫菩薩，斷取三千大千世界，如陶家輪著右掌中，擲過恒沙世界千世界，如陶家輪著右掌中，擲過恒沙世界之外，其中眾生不覺不知己之所往，又復還置之外，其中眾生不覺不知己之所往，又復還置本處，都不使人有往來想，而此世界本相如故。本處，都不使人有往來想，而此世界本相如故。
又舍利弗！或有眾生樂久住世而可度者，菩薩又舍利弗！或有眾生樂久住世而可度者，菩薩即演七日以為一劫。什曰：或者亦云時為即演七日以為一劫。
什曰：或者亦云時為常法，令脩短改度，示不常也。常法，令脩短改度，示不常也。令彼眾生謂之一劫。或有眾生不樂久住而可令彼眾生謂之一劫。
或有眾生不樂久住而可度者，菩薩即促一劫以為七日，令彼眾生謂之度者，菩薩即促一劫以為七日，令彼眾生謂之七日。又舍利弗！住不可思議解脫菩薩，以一切七日。又舍利弗！
住不可思議解脫菩薩，以一切佛土嚴飾之事集在一國示於眾生。又菩薩以佛土嚴飾之事集在一國示於眾生。又菩薩以一佛土眾生置之右掌，飛到十方遍示一切，而一佛土眾生置之右掌，飛到十方遍示一切，而不動本處。又舍利弗！十方眾生供養諸佛之具，不動本處。
又舍利弗！十方眾生供養諸佛之具，菩薩於一毛孔皆令得見。又十方國土所有日菩薩於一毛孔皆令得見。
又十方國土所有日月星宿，於菩薩一毛孔普使見之。又舍利弗！月星宿，於菩薩一毛孔普使見之。又舍利弗！
十方世界所有諸風，菩薩悉能吸著口中而身十方世界所有諸風，菩薩悉能吸著口中而身無損，外諸樹木亦不摧折。又十方世界劫盡燒無損，外諸樹木亦不摧折。又十方世界劫盡燒時，以一切火內於腹中，火事如故而不為害。又時，以一切火內於腹中，火事如故而不為害。
又於下方過恒河沙等諸佛世界取一佛土，舉著於下方過恒河沙等諸佛世界取一佛土，舉著上方過恒河沙無數世界，如持鍼鋒舉一棗葉上方過恒河沙無數世界，如持鍼鋒舉一棗葉而無所嬈。又舍利弗！住不可思議解脫菩薩，能而無所嬈。又舍利弗！
住不可思議解脫菩薩，能以神通現作佛身，或現辟支佛身、或現聲聞身、以神通現作佛身，或現辟支佛身、或現聲聞身、或現帝釋身、或現梵王身、或現世主身、或現轉或現帝釋身、或現梵王身、或現世主身、或現轉輪王身。又十方世界所有眾聲，上中下音皆能輪王身。又十方世界所有眾聲，上中下音皆能變之令作佛聲，演出無常苦空無我之音。及十變之令作佛聲，演出無常苦空無我之音。
及十方諸佛所說種種之法，皆於其中普令得聞。舍方諸佛所說種種之法，皆於其中普令得聞。舍
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