「『若有眾生若一日一夜受持八戒齋,若一日一「『若有眾生若一日一夜受持八戒齋,若一日一夜持沙彌戒、若一日一夜持具足戒,威儀無缺。』」夜持沙彌戒、若一日一夜持具足戒,威儀無缺。』」文略五戒,前略十具,前後互見,必具四戒。文略五戒,前略十具,前後互見,必具四戒。
沙彌戒即十戒,前八戒中分七為二,加不捉沙彌戒即十戒,前八戒中分七為二,加不捉金銀錢寶。具足戒,即大僧大尼所受戒。七支金銀錢寶。具足戒,即大僧大尼所受戒。
七支具發,遍該生境,故云具足。二、願求。具發,遍該生境,故云具足。二、願求。
「『以此功德,迴向願求生極樂國。戒香薰修。』」持「『以此功德,迴向願求生極樂國。戒香薰修。』」
持戒淨業以求淨報。持戒成德,名稱遠聞,故喻戒淨業以求淨報。持戒成德,名稱遠聞,故喻如香。二、感緣,二:初、見佛眾聖;二、聞空讚歎。如香。
二、感緣,二:初、見佛眾聖;二、聞空讚歎。
初、見佛眾聖。初、見佛眾聖。「『如此行者命欲終,時見阿彌陀佛與諸眷屬放「『如此行者命欲終,時見阿彌陀佛與諸眷屬放金色光,持七寶蓮華至行者前。』」放光照觸,持金色光,持七寶蓮華至行者前。』」
放光照觸,持花迎取。二、聞空讚歎。花迎取。二、聞空讚歎。
「『行者自聞空中有聲讚言:「善男子!如汝善人!隨「『行者自聞空中有聲讚言:「善男子!如汝善人!
隨順三世諸佛教故,我來迎汝。」』」三世諸佛並勸順三世諸佛教故,我來迎汝。」』」三世諸佛並勸持戒斷惡修善,故今持戒即是隨順。三、得持戒斷惡修善,故今持戒即是隨順。
三、得生。生。「『行者自見坐蓮華上,蓮華即合,生於西方極樂「『行者自見坐蓮華上,蓮華即合,生於西方極樂世界。』」花合即生,亦一念頃。四、生後益,三:初、世界。』」
花合即生,亦一念頃。四、生後益,三:初、見佛;二、聞法;三、獲證。初、見佛。見佛;
二、聞法;三、獲證。
初、見佛。「『在寶池中經於七日,蓮華乃敷。華既敷已,開「『在寶池中經於七日,蓮華乃敷。
華既敷已,開目合掌讚歎世尊。』」文敘讚歎,理合先見。二、目合掌讚歎世尊。』」文敘讚歎,理合先見。
二、聞法。聞法。「『聞法歡喜。』」聞法,亦即四諦、苦空無常等,下品「『聞法歡喜。』」
聞法,亦即四諦、苦空無常等,下品同然。三、獲證。同然。三、獲證。
「『得須陀洹,經半劫已成阿羅漢。』」須陀洹,此翻「『得須陀洹,經半劫已成阿羅漢。』」須陀洹,此翻逆流,謂逆生死流,即初果也。三、結。逆流,謂逆生死流,即初果也。
三、結。「『是名中品中生者。』」三、中品下生,三:初、標;二、釋;「『是名中品中生者。』」
三、中品下生,三:初、標;二、釋;
三、總結。初、標。三、總結。初、標。
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