下二菩薩,其例頗同。二、顯所觀,五:初、正明;下二菩薩,其例頗同。二、顯所觀,五:初、正明;
二、結益;三、勸修;四、結觀;五、簡辨。初、正明,三:二、結益;三、勸修;
四、結觀;五、簡辨。
初、正明,三:初、示身相;二、彰言略;三、示所證。初、示身相,七:初、示身相;二、彰言略;
三、示所證。初、示身相,七:初、顯身色;二、示身量;三、眉毫量;四、眼色量;五、毛初、顯身色;
二、示身量;三、眉毫量;
四、眼色量;五、毛孔量;六、明項光;七、相好。初、顯身色。孔量;
六、明項光;七、相好。
初、顯身色。「『阿難!當知無量壽佛身,如百千萬億夜摩天閻「『阿難!
當知無量壽佛身,如百千萬億夜摩天閻浮檀金色。』」百千萬億夜摩天,喻其大也。閻浮檀金色。』」百千萬億夜摩天,喻其大也。
閻浮金,言其自體也。二、示身量。浮金,言其自體也。二、示身量。
「『佛身高六十萬億那由他恒河沙由旬。』」佛身「『佛身高六十萬億那由他恒河沙由旬。』」佛身無量,機見有殊。文中所舉假以數量,顯非數無量,機見有殊。
文中所舉假以數量,顯非數量,欲彰佛身不可定故。即下文云「如前所說量,欲彰佛身不可定故。即下文云「如前所說無量壽佛身量無邊,非是凡夫心力所及」,又無量壽佛身量無邊,非是凡夫心力所及」,又云「或現大身滿虛空中」,舉此證前,知無限量。云「或現大身滿虛空中」,舉此證前,知無限量。
蠡盃酌海、丈尺量空,是可得乎?喻可見也。蠡盃酌海、丈尺量空,是可得乎?喻可見也。
三、眉毫量。三、眉毫量。「『眉間白毫右旋婉轉,如五須彌山。』」右旋婉轉,「『眉間白毫右旋婉轉,如五須彌山。』」
右旋婉轉,其狀如珠。一須彌高三百三十六萬里,縱高其狀如珠。一須彌高三百三十六萬里,縱高亦爾,五須彌共一千六百八百八十萬里。疏亦爾,五須彌共一千六百八百八十萬里。
疏引《寶性論》佛眉毫方圓三百六十萬里,疑是引《寶性論》佛眉毫方圓三百六十萬里,疑是誤算一須彌也。四、眼色量。誤算一須彌也。四、眼色量。
「『佛眼如四大海水,青白分明。』」一大海八萬四「『佛眼如四大海水,青白分明。』」一大海八萬四千由旬,四大海共三十二萬六千由旬。五、毛千由旬,四大海共三十二萬六千由旬。
五、毛孔光。孔光。「『身諸毛孔演出光明,如須彌山。』」光即身光「『身諸毛孔演出光明,如須彌山。』」
光即身光也。一一毛孔光如須彌。演即流也。六、頂光。也。一一毛孔光如須彌。
演即流也。六、頂光。
「『彼佛圓光如百億三千大千世界,於圓光中有「『彼佛圓光如百億三千大千世界,於圓光中有百萬億那由他恒河沙化佛,一一化佛亦有眾百萬億那由他恒河沙化佛,一一化佛亦有眾多無數化菩薩以為侍者。』」百億大千,言其量多無數化菩薩以為侍者。』」百億大千,言其量也。化佛菩薩,即應現也。七、相好。也。
化佛菩薩,即應現也。七、相好。
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