有遇，得會慈尊。法澤無私，我曹蒙潤。尋思有遇，得會慈尊。法澤無私，我曹蒙潤。
尋思佛之恩德，碎身之極惘然。致使親事靈儀，佛之恩德，碎身之極惘然。致使親事靈儀，無由暫替。此即就外道解竟。」又問曰：「此等無由暫替。
此即就外道解竟。」又問曰：「此等尊宿，云何名眾所知識？」答曰：「德高曰尊，耆年尊宿，云何名眾所知識？」
答曰：「德高曰尊，耆年曰宿。一切凡聖知彼內德過人，識其外相曰宿。一切凡聖知彼內德過人，識其外相殊異，故名眾所知識。」上來雖有九句不同，殊異，故名眾所知識。」
上來雖有九句不同，解聲聞眾竟。次、解菩薩眾。就此眾中，即解聲聞眾竟。次、解菩薩眾。
就此眾中，即有其七：一者標相，二者標數，三者標位，四有其七：一者標相，二者標數，三者標位，四者標果，五者標德，六者別顯文殊高德之者標果，五者標德，六者別顯文殊高德之位，七者總結。又此等菩薩，具無量行願，安位，七者總結。又此等菩薩，具無量行願，安住一切功德之法，遊步十方，行權方便。入住一切功德之法，遊步十方，行權方便。
入佛法藏，究竟彼岸。於無量世界，化成等覺。佛法藏，究竟彼岸。於無量世界，化成等覺。
光明顯曜，普照十方。無量佛土，六種震動。隨光明顯曜，普照十方。無量佛土，六種震動。
隨緣開示，即轉法輪，扣法鼓、執法劍、震法緣開示，即轉法輪，扣法鼓、執法劍、震法雷、雨法雨、演法施，常以法音覺諸世間。雷、雨法雨、演法施，常以法音覺諸世間。摑裂邪網，消滅諸見，散諸塵勞，壞諸欲塹。摑裂邪網，消滅諸見，散諸塵勞，壞諸欲塹。
顯明清白，光融佛法，宣流正化，愍傷眾生。顯明清白，光融佛法，宣流正化，愍傷眾生。未曾慢恣，得平等法，具足無量百千三昧。未曾慢恣，得平等法，具足無量百千三昧。
於一念頃，無不周遍。荷負群生，愛之如於一念頃，無不周遍。荷負群生，愛之如子。一切善本，皆度彼岸。悉獲諸佛無量功子。
一切善本，皆度彼岸。悉獲諸佛無量功德，智慧開朗不可思議。雖有七句不同，解德，智慧開朗不可思議。
雖有七句不同，解菩薩眾訖。上來雖有二眾不同。廣明化前菩薩眾訖。上來雖有二眾不同。
廣明化前序竟。序竟。二、就禁父緣中即有其七：一、從爾時王舍大二、就禁父緣中即有其七：一、從爾時王舍大城以下，總明起化處。此明往古百姓但城中城以下，總明起化處。
此明往古百姓但城中造舍，即為天火所燒。若是王家舍宅，悉無造舍，即為天火所燒。若是王家舍宅，悉無火近。後時百姓共奏於王：「臣等造宅，數為火近。
後時百姓共奏於王：「臣等造宅，數為天火所燒。但是王舍，悉無火近。不知有何天火所燒。但是王舍，悉無火近。
不知有何所以？」王告奏人：「自今以後，卿等造宅之時，所以？」王告奏人：「自今以後，卿等造宅之時，
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