明智隨萬行明淨無障。金繒為帳者，表智隨明智隨萬行明淨無障。金繒為帳者，表智隨慈含育眾生。寶網者，以約妙說教網報生也。慈含育眾生。
寶網者，以約妙說教網報生也。天衣以為茵蓐者，以智無依為座體。茵蓐者，天衣以為茵蓐者，以智無依為座體。
茵蓐者，有文綵蓐也。以智無依，具足四無礙辯之文有文綵蓐也。以智無依，具足四無礙辯之文章，引接眾生故。其王於上結跏趺坐者，智悲章，引接眾生故。
其王於上結跏趺坐者，智悲二業交徹自在。二十八種大人之相者，明十二業交徹自在。二十八種大人之相者，明十住、十行二位智悲已修，猶有十迴向未滿，以住、十行二位智悲已修，猶有十迴向未滿，以此未具三十二相，明以三賢位極方成轉輪此未具三十二相，明以三賢位極方成轉輪王之三十二相故。此約智境不動念而和會王之三十二相故。
此約智境不動念而和會諸位同異總別之義也。必不得作如情延促諸位同異總別之義也。必不得作如情延促量也，即全虧經意、設此經教。金輪王，即如〈隨量也，即全虧經意、設此經教。
金輪王，即如〈隨好光明功德品〉中所說金網轉輪王。此轉輪好光明功德品〉中所說金網轉輪王。此轉輪王於百千億那由他佛剎微塵數世界中教化王於百千億那由他佛剎微塵數世界中教化眾生，此王放摩尼髻中清淨光明，若有眾生眾生，此王放摩尼髻中清淨光明，若有眾生遇斯光者，皆得菩薩十地位，成無量智慧光遇斯光者，皆得菩薩十地位，成無量智慧光明，得十種清淨眼、十種清淨意。八十隨好者，明，得十種清淨眼、十種清淨意。
八十隨好者，以隨好上界梵天王同得，是世間好故，非同以隨好上界梵天王同得，是世間好故，非同三賢位滿三十二相八十種好。如頂生王等三賢位滿三十二相八十種好。如頂生王等是轉輪王，以凌帝釋，便失神通，仍居退墜。此是轉輪王，以凌帝釋，便失神通，仍居退墜。
此是三乘中一四天下小金輪王也，亦有三十是三乘中一四天下小金輪王也，亦有三十二相八十種好，皆具福相。就中不同，如此十二相八十種好，皆具福相。就中不同，如此十行中大光王是人王攝化境界，周滿十方百行中大光王是人王攝化境界，周滿十方百千萬億那由他世界，悉皆化現普資引接故。千萬億那由他世界，悉皆化現普資引接故。
如三乘中金輪王，但化四天下人，不及諸天。如三乘中金輪王，但化四天下人，不及諸天。此十行中第八難得行為人王，攝化十方無此十行中第八難得行為人王，攝化十方無邊境界及上界天王人天六道，無不遍攝故，邊境界及上界天王人天六道，無不遍攝故，以得佛智故。已下歎王福智二業，如文具明。以得佛智故。
已下歎王福智二業，如文具明。經云「亦如虛空顯現種種法門星象」者，明主經云「亦如虛空顯現種種法門星象」者，明主方神以方隅成法，即八卦九宮是也。上方乾方神以方隅成法，即八卦九宮是也。
上方乾
下页续读