新華嚴經論卷 36 · 大正藏 0970a

自無，不言成佛、不言不成佛，不可作如是圖自zì無wú，不bù言yán成chéng佛fó、不bù言yán不bù成chéng佛fó，不bù可kě作zuò如rú是shì圖tú念之情。如此《華嚴經》安立五位教門，但為引念niàn之zhī情qíng。如rú此cǐ《華huá嚴yán經jīng》安ān立lì五wǔ位wèi教jiào門mén，但dàn為wéi引yǐn接未得謂得、未至謂至、未滿云滿，滯染淨障於接jiē未wèi得dé謂wèi得dé、未wèi至zhì謂wèi至zhì、未wèi滿mǎn云yún滿mǎn，滯zhì染rǎn淨jìng障zhàng於wū菩提道，及菩薩行有止足心、有休息想，安立菩pú提tí道dào，及jí菩pú薩sà行xíng有yǒu止zhǐ足zú心xīn、有yǒu休xiū息xi想xiǎng，安ān立lì五十重因果、一百一十重法門，使不滯住止五wǔ十shí重chóng因yīn果guǒ、一yī百bǎi一yī十shí重chóng法fǎ門mén，使shǐ不bù滯zhì住zhù止zhǐ息休廢之心，滿普賢願行至無盡極故。息xī休xiū廢fèi之zhī心xīn，滿mǎn普pǔ賢xián願yuàn行xíng至zhì無wú盡jìn極jí故gù。

第二推德昇進門中，從「如諸菩薩摩訶薩」已第dì二èr推tuī德dé昇shēng進jìn門mén中zhōng，從cóng「如rú諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà」已yǐ下至「辭退而去」有十五行半經，約分為五門。下xià至zhì「辭cí退tuì而ér去qù」有yǒu十shí五wǔ行háng半bàn經jīng，約yuē分fēn為wéi五wǔ門mén。一推德昇進者，從「如諸菩薩」已下是。二示善一yī推tuī德dé昇shēng進jìn者zhě，從cóng「如rú諸zhū菩pú薩sà」已yǐ下xià是shì。

二èr示shì善shàn知識方所者，云南方，如前所釋。三示善知識知zhī識shí方fāng所suǒ者zhě，云yún南nán方fāng，如rú前qián所suǒ釋shì。三sān示shì善shàn知zhī識shí所居城者，城名師子宮，此約化主立名。師子所suǒ居jū城chéng者zhě，城chéng名míng師shī子zǐ宮gōng，此cǐ約yuē化huà主zhǔ立lì名míng。

師shī子zǐ是無畏義，明此第五離癡亂行中以禪定為是shì無wú畏wèi義yì，明míng此cǐ第dì五wǔ離lí癡chī亂luàn行xíng中zhōng以yǐ禪shàn定dìng為wéi宮。四有長者號法寶髻者，表此長者所行禪宮gōng。四sì有yǒu長zhǎng者zhě號hào法fǎ寶bǎo髻jì者zhě，表biǎo此cǐ長zhǎng者zhě所suǒ行xíng禪shàn行是法界體用自在無礙禪，總攝十波羅蜜行xíng是shì法fǎ界jiè體tǐ用yòng自zì在zài無wú礙ài禪shàn，總zǒng攝shè十shí波bō羅luó蜜mì行，八正道咸在其中。如下長者所居其宅十行xíng，八bā正zhèng道dào咸xián在zài其qí中zhōng。

如rú下xià長zhǎng者zhě所suǒ居jū其qí宅zhái十shí層樓閣宅有八門者，是明定體遍該諸行。名層céng樓lóu閣gé宅zhái有yǒu八bā門mén者zhě，是shì明míng定dìng體tǐ遍biàn該gāi諸zhū行xíng。名míng法寶髻者，表𣡩攝諸位故、至法頂故。五禮敬法fǎ寶bǎo髻jì者zhě，表biǎo𣡩攝shè諸zhū位wèi故gù、至zhì法fǎ頂dǐng故gù。

五wǔ禮lǐ敬jìng辭去。辭cí去qù。第一正入當位法門中，從「爾時善財」已下至第dì一yī正zhèng入rù當dāng位wèi法fǎ門mén中zhōng，從cóng「爾ěr時shí善shàn財cái」已yǐ下xià至zhì「我唯知此菩薩無量福德寶藏解脫門」，於此「我wǒ唯wéi知zhī此cǐ菩pú薩sà無wú量liáng福fú德dé寶bǎo藏cáng解jiě脫tuō門mén」，於wū此cǐ段中義分為十門：一念善知識教增長福德段duàn中zhōng義yì分fēn為wéi十shí門mén：一yī念niàn善shàn知zhī識shí教jiào增zēng長cháng福fú德dé海、二漸次南行向師子城、三周遍推求寶髻海hǎi、二èr漸jiàn次cì南nán行xíng向xiàng師shī子zǐ城chéng、三sān周zhōu遍biàn推tuī求qiú寶bǎo髻jì長者、四見在市中禮敬正申所求、五長者執長zhǎng者zhě、四sì見jiàn在zài市shì中zhōng禮lǐ敬jìng正zhèng申shēn所suǒ求qiú、五wǔ長zhǎng者zhě執zhí善財手將詣所居之宅、六令善財觀其報居善shàn財cái手shǒu將jiāng詣yì所suǒ居jū之zhī宅zhái、六liù令lìng善shàn財cái觀guān其qí報bào居jū之宅眾寶所成十層八門、七善財觀已問其之zhī宅zhái眾zhòng寶bǎo所suǒ成chéng十shí層céng八bā門mén、七qī善shàn財cái觀guān已yǐ問wèn其qí所修之因、八長者為說往昔所修之因、九所suǒ修xiū之zhī因yīn、八bā長zhǎng者zhě為wéi說shuō往wǎng昔xī所suǒ修xiū之zhī因yīn、九jiǔ并陳迴向三處、十推德昇進。隨文釋義者，周并bìng陳chén迴huí向xiàng三sān處chǔ、十shí推tuī德dé昇shēng進jìn。

隨suí文wén釋shì義yì者zhě，周zhōu遍推求寶髻長者者，明遍觀心境空有、三界遍biàn推tuī求qiú寶bǎo髻jì長zhǎng者zhě者zhě，明míng遍biàn觀guān心xīn境jìng空kōng有yǒu、三sān界jiè定亂、昇進無依無得無證之定門。市中而見定dìng亂luàn、昇shēng進jìn無wú依yī無wú得dé無wú證zhèng之zhī定dìng門mén。市shì中zhōng而ér見jiàn