熏諸眾生邪見識種，令依八正道行，入如來熏諸眾生邪見識種，令依八正道行，入如來智慧香故。「善男子！我唯知此令一切眾生普智慧香故。「善男子！
我唯知此令一切眾生普見諸佛歡喜法門」，明如上對治諸法智慧，開見諸佛歡喜法門」，明如上對治諸法智慧，開諸佛智慧方便，皆令眾生入佛智慧，皆歡喜故。諸佛智慧方便，皆令眾生入佛智慧，皆歡喜故。已下明推德昇進。此名第六善現行中善知已下明推德昇進。
此名第六善現行中善知識，以般若波羅蜜為主，餘九為伴。若約智門識，以般若波羅蜜為主，餘九為伴。若約智門中，諸位同治；若約位門中，治隨行寂用不自中，諸位同治；
若約位門中，治隨行寂用不自在障，令隨行成就寂靜身語意行純清淨故。在障，令隨行成就寂靜身語意行純清淨故。第二推德昇進分中，從「如諸菩薩」已下至「辭第二推德昇進分中，從「如諸菩薩」已下至「辭退而去」有九行半經，約分為四門：一推德昇退而去」有九行半經，約分為四門：一推德昇進、二示善知識所居方所及所居之城名多進、二示善知識所居方所及所居之城名多羅幢、三舉其王名無厭足、四敬辭而去。城名羅幢、三舉其王名無厭足、四敬辭而去。
城名多羅幢者，此名明淨，約化主立名。以第七無多羅幢者，此名明淨，約化主立名。以第七無著行中，以出世間淨智慧善入世間作慈悲著行中，以出世間淨智慧善入世間作慈悲主，善知諸根，化身同事不忘接生故。王名無主，善知諸根，化身同事不忘接生故。
王名無厭足者，利生無厭故，因行成名。餘如文自具。厭足者，利生無厭故，因行成名。餘如文自具。
第一正入當位門中，從「爾時善財童子」已下第一正入當位門中，從「爾時善財童子」已下至「我唯得此如幻解脫」，此一段經約分十四至「我唯得此如幻解脫」，此一段經約分十四門：一正念善知識昇進；二往多羅幢城；三問門：一正念善知識昇進；二往多羅幢城；
三問眾人其王所在；四眾人答言今在正殿；五善眾人其王所在；四眾人答言今在正殿；
五善財往詣遙見彼王處那羅延金剛之座；六見財往詣遙見彼王處那羅延金剛之座；六見王報嚴身殿皆是眾寶；七見王苦其罰惡痛王報嚴身殿皆是眾寶；
七見王苦其罰惡痛切難當；八善財心生疑惑；九空中天告，用善切難當；八善財心生疑惑；
九空中天告，用善知識言，令除疑惑；十善財疑除往詣王所頂知識言，令除疑惑；十善財疑除往詣王所頂禮正申所求；十一其王執善財手將入宮中禮正申所求；
十一其王執善財手將入宮中令觀報境；十二其王舉如幻解脫門，化現其令觀報境；十二其王舉如幻解脫門，化現其身自作惡業受種種苦，令實眾生心生惶怖起身自作惡業受種種苦，令實眾生心生惶怖起諸善根發菩提心；十三其王自申所行，常於諸善根發菩提心；
十三其王自申所行，常於身口意乃至一蚊一蟻不生苦害之心，況復人身口意乃至一蚊一蟻不生苦害之心，況復人
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