新華嚴經論卷 26 · 大正藏 0902a

用入世間，同一切凡夫事業，成大慈悲行，使用yòng入rù世shì間jiān，同tóng一yī切qiè凡fán夫fū事shì業yè，成chéng大dà慈cí悲bēi行xíng，使shǐ普賢行得圓滿故。雖同俗染，以智無染性、處世普pǔ賢xián行xíng得dé圓yuán滿mǎn故gù。雖suī同tóng俗sú染rǎn，以yǐ智zhì無wú染rǎn性xìng、處chǔ世shì無著故，如蓮華處水恒生水中不濕故。又以無wú著zhù故gù，如rú蓮lián華huá處chǔ水shuǐ恒héng生shēng水shuǐ中zhōng不bù濕shī故gù。

又yòu以yǐ本願處世利生，以於智體無自貪世樂故，不本běn願yuàn處chǔ世shì利lì生shēng，以yǐ於wū智zhì體tǐ無wú自zì貪tān世shì樂lè故gù，不bù樂愛慢憍世所榮奢故。又明智體無依無性，樂lè愛ài慢màn憍jiāo世shì所suǒ榮róng奢shē故gù。又yòu明míng智zhì體tǐ無wú依yī無wú性xìng，能隨大願處於俗流，不屬染淨而自在故。此能néng隨suí大dà願yuàn處chǔ於wū俗sú流liú，不bù屬shǔ染rǎn淨jìng而ér自zì在zài故gù。

此cǐ之第七地法門，非二乘所及，亦非行六波羅之zhī第dì七qī地dì法fǎ門mén，非fēi二èr乘chéng所suǒ及jí，亦yì非fēi行xíng六liù波bō羅luó蜜忻厭煩惱菩薩所知。如下文，六通菩薩所蜜mì忻xīn厭yàn煩fán惱nǎo菩pú薩sà所suǒ知zhī。如rú下xià文wén，六liù通tōng菩pú薩sà所suǒ不能知，為證漏盡通故，不能隨於生死具普不bù能néng知zhī，為wéi證zhèng漏lòu盡jìn通tōng故gù，不bù能néng隨suí於wū生shēng死sǐ具jù普pǔ賢行滿大悲故。為於生死有忻厭，有疲勞，樂賢xián行xíng滿mǎn大dà悲bēi故gù。

為wéi於wū生shēng死sǐ有yǒu忻xīn厭yàn，有yǒu疲pí勞láo，樂lè生淨土故。生shēng淨jìng土tǔ故gù。五智悲萬行圓滿無作菩提者，若以總相同五wǔ智zhì悲bēi萬wàn行xíng圓yuán滿mǎn無wú作zuò菩pú提tí者zhě，若ruò以yǐ總zǒng相xiāng同tóng相門中，智體不異、時不異，即十住初心即總相xiāng門mén中zhōng，智zhì體tǐ不bù異yì、時shí不bù異yì，即jí十shí住zhù初chū心xīn即jí總zǒng具。若以別相門中，十住、十行、十迴向得一分具jù。

若ruò以yǐ別bié相xiāng門mén中zhōng，十shí住zhù、十shí行háng、十shí迴huí向xiàng得dé一yī分fēn如來同體大智、得一分如來同體之行、得一如rú來lái同tóng體tǐ大dà智zhì、得dé一yī分fēn如rú來lái同tóng體tǐ之zhī行xíng、得dé一yī分如來迴向大願和融悲智圓滿之門。從初分fēn如rú來lái迴huí向xiàng大dà願yuàn和hé融róng悲bēi智zhì圓yuán滿mǎn之zhī門mén。從cóng初chū地至第六地，依前三賢位中之法，長養成就地dì至zhì第dì六liù地dì，依yī前qián三sān賢xián位wèi中zhōng之zhī法fǎ，長cháng養yǎng成chéng就jiù令得出纏。雖有慈悲，是願令一切眾生出世令lìng得dé出chū纏chán。

雖suī有yǒu慈cí悲bēi，是shì願yuàn令lìng一yī切qiè眾zhòng生shēng出chū世shì之悲。如第七地之悲，恒處世間，如蓮華處之zhī悲bēi。如rú第dì七qī地dì之zhī悲bēi，恒héng處chǔ世shì間jiān，如rú蓮lián華huá處chǔ水不濕，即明生死恒寂，即從初發心已來依水shuǐ不bù濕shī，即jí明míng生shēng死sǐ恒héng寂jì，即jí從cóng初chū發fā心xīn已yǐ來lái依yī教而生得信順，非自分法爾而然，故今至此第教jiào而ér生shēng得dé信xìn順shùn，非fēi自zì分fēn法fǎ爾ěr而ér然rán，故gù今jīn至zhì此cǐ第dì七地，將前出世解脫之心，方始處纏不污。為七qī地dì，將jiāng前qián出chū世shì解jiě脫tuō之zhī心xīn，方fāng始shǐ處chǔ纏chán不bù污wū。

為wéi以創居同俗，隨悲願力受生，從三空無作之以yǐ創chuàng居jū同tóng俗sú，隨suí悲bēi願yuàn力lì受shòu生shēng，從cóng三sān空kōng無wú作zuò之zhī門，始入世間同纏方便之行，猶有無作有作門mén，始shǐ入rù世shì間jiān同tóng纏chán方fāng便biàn之zhī行xíng，猶yóu有yǒu無wú作zuò有yǒu作zuò二種習氣，仍在行有開發。是故善財表法善二èr種zhǒng習xí氣qì，仍réng在zài行háng有yǒu開kāi發fā。是shì故gù善shàn財cái表biǎo法fǎ善shàn知識號開敷樹華，為開敷智樹萬行之華，令知zhī識shí號hào開kāi敷fū樹shù華huá，為wéi開kāi敷fū智zhì樹shù萬wàn行xíng之zhī華huá，令lìng如普賢行海故。從茲入纏，行華開發，至第八如rú普pǔ賢xián行xíng海hǎi故gù。

從cóng茲zī入rù纏chán，行xíng華huá開kāi發fā，至zhì第dì八bā地第十地，悲智圓滿任物利生，無作方終。至地dì第dì十shí地dì，悲bēi智zhì圓yuán滿mǎn任rèn物wù利lì生shēng，無wú作zuò方fāng終zhōng。至zhì第十一地，所利眾生等同法界，隨根隨時現第dì十shí一yī地dì，所suǒ利lì眾zhòng生shēng等děng同tóng法fǎ界jiè，隨suí根gēn隨suí時shí現xiàn