新華嚴經論卷 26 · 大正藏 0899b

趣於佛智諸煩惱魔無能沮壞者，明煩惱魔趣qù於wū佛fó智zhì諸zhū煩fán惱nǎo魔mó無wú能néng沮jǔ壞huài者zhě，明míng煩fán惱nǎo魔mó是生死因也，陰魔、死魔是生死果也，天魔生是shì生shēng死sǐ因yīn也yě，陰yīn魔mó、死sǐ魔mó是shì生shēng死sǐ果guǒ也yě，天tiān魔mó生shēng死緣。住於菩薩智者，一切隨世差別智也。佛死sǐ緣yuán。住zhù於wū菩pú薩sà智zhì者zhě，一yī切qiè隨suí世shì差chà別bié智zhì也yě。

佛fó子菩薩住此現前地中得般若波羅蜜行增上子zǐ菩pú薩sà住zhù此cǐ現xiàn前qián地dì中zhōng得dé般bō若rě波bō羅luó蜜mì行xíng增zēng上shàng者，明此地菩薩於三界中一切諸緣生法逆者zhě，明míng此cǐ地dì菩pú薩sà於wū三sān界jiè中zhōng一yī切qiè諸zhū緣yuán生shēng法fǎ逆nì順觀徹，得世間中出世間智慧滿故，故名增順shùn觀guān徹chè，得dé世shì間jiān中zhōng出chū世shì間jiān智zhì慧huì滿mǎn故gù，故gù名míng增zēng上。第三明利順忍者，准五忍中是第三順忍，上shàng。第dì三sān明míng利lì順shùn忍rěn者zhě，准zhǔn五wǔ忍rěn中zhōng是shì第dì三sān順shùn忍rěn，若准十忍中是第二順忍。如三乘中五忍者，若ruò准zhǔn十shí忍rěn中zhōng是shì第dì二èr順shùn忍rěn。

如rú三sān乘chéng中zhōng五wǔ忍rěn者zhě，一伏忍、二信忍、三順忍、四無生忍、五寂滅一yī伏fú忍rěn、二èr信xìn忍rěn、三sān順shùn忍rěn、四sì無wú生shēng忍rěn、五wǔ寂jì滅miè忍。如三乘中，地前三賢菩薩得伏忍，五地得忍rěn。如rú三sān乘chéng中zhōng，地dì前qián三sān賢xián菩pú薩sà得dé伏fú忍rěn，五wǔ地dì得dé信忍、六地順忍、八地無生忍、十地寂滅忍。十信xìn忍rěn、六liù地dì順shùn忍rěn、八bā地dì無wú生shēng忍rěn、十shí地dì寂jì滅miè忍rěn。

十shí忍者，經文自具。如此一乘教中，以十波羅蜜，忍rěn者zhě，經jīng文wén自zì具jù。如rú此cǐ一yī乘chéng教jiào中zhōng，以yǐ十shí波bō羅luó蜜mì，以五位十住、十行、十迴向、十地、十一地通修以yǐ五wǔ位wèi十shí住zhù、十shí行háng、十shí迴huí向xiàng、十shí地dì、十shí一yī地dì通tōng修xiū習，位位中以十波羅蜜互為主伴。五位之上習xí，位wèi位wèi中zhōng以yǐ十shí波bō羅luó蜜mì互hù為wéi主zhǔ伴bàn。

五wǔ位wèi之zhī上shàng有五百箇行門，分分微薄，以六相總別之義有yǒu五wǔ百bǎi箇gè行xíng門mén，分fēn分fēn微wēi薄bó，以yǐ六liù相xiāng總zǒng別bié之zhī義yì言之，時日歲月皆如是，猶如帝網重重參映，言yán之zhī，時shí日rì歲suì月yuè皆jiē如rú是shì，猶yóu如rú帝dì網wǎng重chóng重chóng參cān映yìng，一多同異皆不轉變。一yī多duō同tóng異yì皆jiē不bù轉zhuǎn變biàn。第八一段中有二十七行半經，約分為六段。第dì八bā一yī段duàn中zhōng有yǒu二èr十shí七qī行háng半bàn經jīng，約yuē分fēn為wéi六liù段duàn。

一從初「佛子」已下至「轉更明淨」有九行經，明一yī從cóng初chū「佛fó子zǐ」已yǐ下xià至zhì「轉zhuǎn更gèng明míng淨jìng」有yǒu九jiǔ行háng經jīng，明míng以願力見佛廣多及供養佛法僧分。以yǐ願yuàn力lì見jiàn佛fó廣guǎng多duō及jí供gòng養yǎng佛fó法fǎ僧sēng分fēn。二「譬如真金」已下至「四種魔道所不能壞」有六二èr「譬pì如rú真zhēn金jīn」已yǐ下xià至zhì「四sì種zhǒng魔mó道dào所suǒ不bù能néng壞huài」有yǒu六liù行經，明舉喻顯法分。行xíng經jīng，明míng舉jǔ喻yù顯xiǎn法fǎ分fēn。

三「此菩薩十波羅蜜」已下至「第六現前地」有兩三sān「此cǐ菩pú薩sà十shí波bō羅luó蜜mì」已yǐ下xià至zhì「第dì六liù現xiàn前qián地dì」有yǒu兩liǎng行半經，明此地菩薩所修法門分。行xíng半bàn經jīng，明míng此cǐ地dì菩pú薩sà所suǒ修xiū法fǎ門mén分fēn。四「菩薩住此地」已下至「為一切智智依止者」可四sì「菩pú薩sà住zhù此cǐ地dì」已yǐ下xià至zhì「為wéi一yī切qiè智zhì智zhì依yī止zhǐ者zhě」可kě有六行經，明此位菩薩授職，堪能教化一切有yǒu六liù行háng經jīng，明míng此cǐ位wèi菩pú薩sà授shòu職zhí，堪kān能néng教jiào化huà一yī切qiè眾生分。眾zhòng生shēng分fēn。

五「此菩薩」已下至說頌有四行經，明此位菩五wǔ「此cǐ菩pú薩sà」已yǐ下xià至zhì說shuō頌sòng有yǒu四sì行háng經jīng，明míng此cǐ位wèi菩pú薩以三昧見佛廣多分。薩sà以yǐ三sān昧mèi見jiàn佛fó廣guǎng多duō分fēn。