新華嚴經論卷 26 · 大正藏 0901c

同歸無相。同tóng歸guī無wú相xiāng。二普光明無依住智菩提者，唯一乘，非三乘二èr普pǔ光guāng明míng無wú依yī住zhù智zhì菩pú提tí者zhě，唯wéi一yī乘chéng，非fēi三sān乘chéng也。一乘菩薩十住之心初住此智，名住佛所也yě。

一yī乘chéng菩pú薩sà十shí住zhù之zhī心xīn初chū住zhù此cǐ智zhì，名míng住zhù佛fó所suǒ住，生如來智慧家故。以此智地進修諸行，隨住zhù，生shēng如rú來lái智zhì慧huì家jiā故gù。以yǐ此cǐ智zhì地dì進jìn修xiū諸zhū行xíng，隨suí差別智、隨差別行慣習淺深，安立十波羅蜜、差chà別bié智zhì、隨suí差chà別bié行xíng慣guàn習xí淺qiǎn深shēn，安ān立lì十shí波bō羅luó蜜mì、五十重昇進階級，不離初心所得普光明無五wǔ十shí重chóng昇shēng進jìn階jiē級jí，不bù離lí初chū心xīn所suǒ得dé普pǔ光guāng明míng無wú依住之智地。以智無體，時亦無遷，依本如是依yī住zhù之zhī智zhì地dì。

以yǐ智zhì無wú體tǐ，時shí亦yì無wú遷qiān，依yī本běn如rú是shì故，非情橫有故。此明發心畢竟二不別如是故gù，非fēi情qíng橫héng有yǒu故gù。此cǐ明míng發fā心xīn畢bì竟jìng二èr不bù別bié如rú是shì二心先心難者，得此地難故。如此經云「以踐二èr心xīn先xiān心xīn難nán者zhě，得dé此cǐ地dì難nán故gù。

如rú此cǐ經jīng云yún「以yǐ踐jiàn如來普光明地」。此經法門，以此智為發心修如rú來lái普pǔ光guāng明míng地dì」。此cǐ經jīng法fǎ門mén，以yǐ此cǐ智zhì為wéi發fā心xīn修xiū行之地體故，一切種種智海及萬行海生在行xíng之zhī地dì體tǐ故gù，一yī切qiè種zhǒng種zhǒng智zhì海hǎi及jí萬wàn行xíng海hǎi生shēng在zài其中。其qí中zhōng。

三大願能起大智大悲廣利眾生菩提者，明三sān大dà願yuàn能néng起qǐ大dà智zhì大dà悲bēi廣guǎng利lì眾zhòng生shēng菩pú提tí者zhě，明míng諸法不自生者，即藉大願而起智成悲故。亦諸zhū法fǎ不bù自zì生shēng者zhě，即jí藉jiè大dà願yuàn而ér起qǐ智zhì成chéng悲bēi故gù。亦yì不從他生者，明智之及願無自性故。不共生不bù從cóng他tā生shēng者zhě，明míng智zhì之zhī及jí願yuàn無wú自zì性xìng故gù。

不bù共gòng生shēng者，法無和合故。不無因者，要因願起智行慈者zhě，法fǎ無wú和hé合hé故gù。不bù無wú因yīn者zhě，要yào因yīn願yuàn起qǐ智zhì行xíng慈cí悲故。故云佛種從緣起，是故說一乘。以是三悲bēi故gù。

故gù云yún佛fó種zhǒng從cóng緣yuán起qǐ，是shì故gù說shuō一yī乘chéng。以yǐ是shì三sān乘或滯寂，或但生淨土，為無廣大願起智成乘chéng或huò滯zhì寂jì，或huò但dàn生shēng淨jìng土tǔ，為wéi無wú廣guǎng大dà願yuàn起qǐ智zhì成chéng滿法界虛空界等眾生大悲故。或云以願留滿mǎn法fǎ界jiè虛xū空kōng界jiè等děng眾zhòng生shēng大dà悲bēi故gù。

或huò云yún以yǐ願yuàn留liú惑住於娑婆者，但得法空無相菩提，非得普惑huò住zhù於wū娑suō婆pó者zhě，但dàn得dé法fǎ空kōng無wú相xiāng菩pú提tí，非fēi得děi普pǔ光明智故。如三乘菩薩雖有願行，皆忻多劫光guāng明míng智zhì故gù。如rú三sān乘chéng菩pú薩sà雖suī有yǒu願yuàn行xíng，皆jiē忻xīn多duō劫jié成佛，不因此教剎那無時。又此八地菩薩無成chéng佛fó，不bù因yīn此cǐ教jiào剎chà那nà無wú時shí。

又yòu此cǐ八bā地dì菩pú薩sà無wú功之智現前，猶恐滯寂，以第八波羅蜜防之，功gōng之zhī智zhì現xiàn前qián，猶yóu恐kǒng滯zhì寂jì，以yǐ第dì八bā波bō羅luó蜜mì防fáng之zhī，又令憶念本願故。又十方諸佛以三加七勸又yòu令lìng憶yì念niàn本běn願yuàn故gù。又yòu十shí方fāng諸zhū佛fó以yǐ三sān加jiā七qī勸quàn發令智不滯寂故。又十迴向中有十種起智發fā令lìng智zhì不bù滯zhì寂jì故gù。

又yòu十shí迴huí向xiàng中zhōng有yǒu十shí種zhǒng起qǐ智zhì大願門故。大dà願yuàn門mén故gù。四以其大悲能隨染淨不染淨菩提者，明前四sì以yǐ其qí大dà悲bēi能néng隨suí染rǎn淨jìng不bù染rǎn淨jìng菩pú提tí者zhě，明míng前qián六地行六波羅蜜得出世間及世間並出菩六liù地dì行xíng六liù波bō羅luó蜜mì得dé出chū世shì間jiān及jí世shì間jiān並bìng出chū菩pú提。至此第七地以出世間及世間並出菩提提tí。

至zhì此cǐ第dì七qī地dì以yǐ出chū世shì間jiān及jí世shì間jiān並bìng出chū菩pú提tí