新華嚴經論卷 26 · 大正藏 0900c

而能為一切眾生起滅貪瞋癡煩惱焰者，明而ér能néng為wéi一yī切qiè眾zhòng生shēng起qǐ滅miè貪tān瞋chēn癡chī煩fán惱nǎo焰yàn者zhě，明míng十使煩惱也。十使者，一貪、二瞋、三癡、四慢、五十shí使shǐ煩fán惱nǎo也yě。十shí使shǐ者zhě，一yī貪tān、二èr瞋chēn、三sān癡chī、四sì慢màn、五wǔ疑、六身見、七邊見、八見取、九戒禁取、十邪見。疑yí、六liù身shēn見jiàn、七qī邊biān見jiàn、八bā見jiàn取qǔ、九jiǔ戒jiè禁jìn取qǔ、十shí邪xié見jiàn。

三界十使煩惱迷四諦，及修道上煩惱，成一三sān界jiè十shí使shǐ煩fán惱nǎo迷mí四sì諦dì，及jí修xiū道dào上shàng煩fán惱nǎo，成chéng一yī百二十八種煩惱。欲界四諦上各有十種煩百bǎi二èr十shí八bā種zhǒng煩fán惱nǎo。欲yù界jiè四sì諦dì上shàng各gè有yǒu十shí種zhǒng煩fán惱，四諦上各有四十。以修道根本煩惱有六，惱nǎo，四sì諦dì上shàng各gè有yǒu四sì十shí。

以yǐ修xiū道dào根gēn本běn煩fán惱nǎo有yǒu六liù，一貪、二瞋、三癡、四慢、五身見、六邊見以為根一yī貪tān、二èr瞋chēn、三sān癡chī、四sì慢màn、五wǔ身shēn見jiàn、六liù邊biān見jiàn以yǐ為wéi根gēn本。欲界煩惱有四十六，自餘見取、戒取、邪見、本běn。欲yù界jiè煩fán惱nǎo有yǒu四sì十shí六liù，自zì餘yú見jiàn取qǔ、戒jiè取qǔ、邪xié見jiàn、疑，此四從六上起，非根本故。上二界各除瞋，疑yí，此cǐ四sì從cóng六liù上shàng起qǐ，非fēi根gēn本běn故gù。

上shàng二èr界jiè各gè除chú瞋chēn，餘如欲界。從色界四諦上各有九，共有四十餘yú如rú欲yù界jiè。從cóng色sè界jiè四sì諦dì上shàng各gè有yǒu九jiǔ，共gòng有yǒu四sì十shí一。無色界四諦上各有九，共有四十一。合有一yī。

無wú色sè界jiè四sì諦dì上shàng各gè有yǒu九jiǔ，共gòng有yǒu四sì十shí一yī。合hé有yǒu一百二十八種，乃至八萬四千煩惱，至〈隨好一yī百bǎi二èr十shí八bā種zhǒng，乃nǎi至zhì八bā萬wàn四sì千qiān煩fán惱nǎo，至zhì〈隨suí好hǎo品〉自明。如三乘中斷煩惱，以身、邊、邪見、戒取、品pǐn〉自zì明míng。

如rú三sān乘chéng中zhōng斷duàn煩fán惱nǎo，以yǐ身shēn、邊biān、邪xié見jiàn、戒jiè取qǔ、見取以此五見為利使，貪、瞋、癡、慢、疑五種為見jiàn取qǔ以yǐ此cǐ五wǔ見jiàn為wéi利lì使shǐ，貪tān、瞋chēn、癡chī、慢màn、疑yí五wǔ種zhǒng為wéi鈍使。五利使為見諦煩惱，五鈍使為修道煩鈍dùn使shǐ。五wǔ利lì使shǐ為wéi見jiàn諦dì煩fán惱nǎo，五wǔ鈍dùn使shǐ為wéi修xiū道dào煩fán惱。五利使障見道，為有諸見不亡，理不現前惱nǎo。

五wǔ利lì使shǐ障zhàng見jiàn道dào，為wéi有yǒu諸zhū見jiàn不bù亡wáng，理lǐ不bù現xiàn前qián故。五鈍使障修行者，隨行事上數數習生，雖故gù。五wǔ鈍dùn使shǐ障zhàng修xiū行xíng者zhě，隨suí行xíng事shì上shàng數shù數shù習xí生shēng，雖suī入見道，貪瞋癡等猶有習氣，為慣習未成故，入rù見jiàn道dào，貪tān瞋chēn癡chī等děng猶yóu有yǒu習xí氣qì，為wéi慣guàn習xí未wèi成chéng故gù，須陀洹人斷見諦煩惱盡，斯陀含阿那含斷須xū陀tuó洹huán人rén斷duàn見jiàn諦dì煩fán惱nǎo盡jìn，斯sī陀tuó含hán阿ā那nà含hán斷duàn修道煩惱未盡，阿羅漢斷三界見諦修道二修xiū道dào煩fán惱nǎo未wèi盡jìn，阿ā羅luó漢hàn斷duàn三sān界jiè見jiàn諦dì修xiū道dào二èr種煩惱盡故不生三界。三乘菩薩以空觀折種zhǒng煩fán惱nǎo盡jìn故gù不bù生shēng三sān界jiè。

三sān乘chéng菩pú薩sà以yǐ空kōng觀guān折zhé伏三界十使十纏煩惱，以修六波羅蜜生於伏fú三sān界jiè十shí使shǐ十shí纏chán煩fán惱nǎo，以yǐ修xiū六liù波bō羅luó蜜mì生shēng於wū淨土。亦云色界上別有十地菩薩報生之天，淨jìng土tǔ。亦yì云yún色sè界jiè上shàng別bié有yǒu十shí地dì菩pú薩sà報bào生shēng之zhī天tiān，名摩醯首羅。亦說十地菩薩唯有無明住地名míng摩mó醯xī首shǒu羅luó。

亦yì說shuō十shí地dì菩pú薩sà唯wéi有yǒu無wú明míng住zhù地dì未斷盡故。十纏者，一無慚、二無、愧三睡、四悔、未wèi斷duàn盡jìn故gù。十shí纏chán者zhě，一yī無wú慚cán、二èr無wú、愧kuì三sān睡shuì、四sì悔huǐ、五慳、六嫉、七姤、八眠、九忿、十覆。此十纏隨十五wǔ慳qiān、六liù嫉jí、七qī姤gòu、八bā眠mián、九jiǔ忿fèn、十shí覆fù。

此cǐ十shí纏chán隨suí十shí使起，亦與十使作生起因。如一乘菩薩，從十使shǐ起qǐ，亦yì與yǔ十shí使shǐ作zuò生shēng起qǐ因yīn。如rú一yī乘chéng菩pú薩sà，從cóng十shí信信自分別心從如來智起，十住初心上即信xìn信xìn自zì分fēn別bié心xīn從cóng如rú來lái智zhì起qǐ，十shí住zhù初chū心xīn上shàng即jí同初地，至第六住即同第六地，得入寂滅定，同tóng初chū地dì，至zhì第dì六liù住zhù即jí同tóng第dì六liù地dì，得dé入rù寂jì滅miè定dìng，