大方廣佛華嚴經疏卷 46 · 大正藏 0850b

然小乘六通智用有分，三乘平遍亦非曲盡，然rán小xiǎo乘chéng六liù通tōng智zhì用yòng有yǒu分fēn，三sān乘chéng平píng遍biàn亦yì非fēi曲qǔ盡jìn，今一乘十通智用重重遍周法界，猶如帝網今jīn一yī乘chéng十shí通tōng智zhì用yòng重chóng重chóng遍biàn周zhōu法fǎ界jiè，猶yóu如rú帝dì網wǎng念剎圓融故，尚越彼明，況於通用？為顯念niàn剎chà圓yuán融róng故gù，尚shàng越yuè彼bǐ明míng，況kuàng於wū通tōng用yòng？為wéi顯xiǎn圓旨開成十通。第二「何者」下徵數列釋中，圓yuán旨zhǐ開kāi成chéng十shí通tōng。

第dì二èr「何hé者zhě」下xià徵zhǐ數shù列liè釋shì中zhōng，先總徵、後「佛子」下別釋十通。即為十段，段各先xiān總zǒng徵zhǐ、後hòu「佛fó子zǐ」下xià別bié釋shì十shí通tōng。即jí為wéi十shí段duàn，段duàn各gè有三，謂標、釋、結。今初。標云他心者，智以有yǒu三sān，謂wèi標biāo、釋shì、結jié。

今jīn初chū。標biāo云yún他tā心xīn者zhě，智zhì以yǐ他心為所緣故。若直就所緣，應名心差他tā心xīn為wéi所suǒ緣yuán故gù。

若ruò直zhí就jiù所suǒ緣yuán，應yīng名míng心xīn差chà別通，若所若王種類多種皆能知故，並依主別bié通tōng，若ruò所suǒ若ruò王wáng種zhǒng類lèi多duō種zhǒng皆jiē能néng知zhī故gù，並bìng依yī主zhǔ受名。然智緣他心，諸說不同。安慧論師云：受shòu名míng。然rán智zhì緣yuán他tā心xīn，諸zhū說shuō不bù同tóng。

安ān慧huì論lùn師shī云yún：「佛智緣他心，緣得本質，餘皆變影。」護法論「佛fó智zhì緣yuán他tā心xīn，緣yuán得dé本běn質zhì，餘yú皆jiē變biàn影yǐng。」護hù法fǎ論lùn師則佛亦變影，若緣本質得心外法，壞唯師shī則zé佛fó亦yì變biàn影yǐng，若ruò緣yuán本běn質zhì得dé心xīn外wài法fǎ，壞huài唯wéi識故，但極似本質，有異因人。依唯識宗，護識shí故gù，但dàn極jí似sì本běn質zhì，有yǒu異yì因yīn人rén。

依yī唯wéi識shí宗zōng，護hù法為正。以今經望，前亦未失，以攝境從法fǎ為wéi正zhèng。以yǐ今jīn經jīng望wàng，前qián亦yì未wèi失shī，以yǐ攝shè境jìng從cóng心不壞境故，能所兩亡不礙存故。第一義心xīn不bù壞huài境jìng故gù，能néng所suǒ兩liǎng亡wáng不bù礙ài存cún故gù。

第dì一yī義yì唯心非一非異，正緣他時即是自故。以即唯wéi心xīn非fēi一yī非fēi異yì，正zhèng緣yuán他tā時shí即jí是shì自zì故gù。以yǐ即jí佛心之眾生心非即眾生心之佛心為所佛fó心xīn之zhī眾zhòng生shēng心xīn非fēi即jí眾zhòng生shēng心xīn之zhī佛fó心xīn為wéi所suǒ緣，以即眾生心之佛心非即佛心之眾生緣yuán，以yǐ即jí眾zhòng生shēng心xīn之zhī佛fó心xīn非fēi即jí佛fó心xīn之zhī眾zhòng生shēng心為能緣，如是鎔融，故非一非異。若離佛心xīn為wéi能néng緣yuán，如rú是shì鎔róng融róng，故gù非fēi一yī非fēi異yì。

若ruò離lí佛fó外別有眾生更須變影，却失真唯識義。二外wài別bié有yǒu眾zhòng生shēng更gèng須xū變biàn影yǐng，却què失shī真zhēn唯wéi識shí義yì。二èr「知一」下釋相，中二：初知一剎、後「如一」下以「知zhī一yī」下xià釋shì相xiāng，中zhōng二èr：初chū知zhī一yī剎chà、後hòu「如rú一yī」下xià以yǐ少類多。前中三，初總、次「所謂」下別、後「如少shǎo類lèi多duō。

前qián中zhōng三sān，初chū總zǒng、次cì「所suǒ謂wèi」下xià別bié、後hòu「如rú是」下結。別中有三十類心，闕第三無記，晉是shì」下xià結jié。別bié中zhōng有yǒu三sān十shí類lèi心xīn，闕què第dì三sān無wú記jì，晉jìn經具有。於中，前十約相總顯、後二十心約經jīng具jù有yǒu。

於wū中zhōng，前qián十shí約yuē相xiāng總zǒng顯xiǎn、後hòu二èr十shí心xīn約yuē人別顯。前中，初二約性，總該諸心；次二約人rén別bié顯xiǎn。前qián中zhōng，初chū二èr約yuē性xìng，總zǒng該gāi諸zhū心xīn；

次cì二èr約yuē行，兼濟獨善故；次二約報，天大人小故。上行xíng，兼jiān濟jì獨dú善shàn故gù；次cì二èr約yuē報bào，天tiān大dà人rén小xiǎo故gù。

上shàng四唯善。次二約向背，而順通三性善惟有四sì唯wéi善shàn。次cì二èr約yuē向xiàng背bèi，而ér順shùn通tōng三sān性xìng善shàn惟wéi有yǒu漏，背唯是善通漏無漏。約人辨中，初六約漏lòu，背bèi唯wéi是shì善shàn通tōng漏lòu無wú漏lòu。

約yuē人rén辨biàn中zhōng，初chū六liù約yuē乘，前三是果、後三是因，即前背生死心及乘chéng，前qián三sān是shì果guǒ、後hòu三sān是shì因yīn，即jí前qián背bèi生shēng死sǐ心xīn及jí廣狹心；次八部約類，即前順生死及大小心。廣guǎng狹xiá心xīn；次cì八bā部bù約yuē類lèi，即jí前qián順shùn生shēng死sǐ及jí大dà小xiǎo心xīn。