大方廣佛華嚴經疏卷 48 · 大正藏 0865b

大方廣佛華嚴經疏卷第四十八大dà方fāng廣guǎng佛fó華huá嚴yán經jīng疏shū卷juàn第dì四sì十shí八bā

唐清涼山大華嚴寺沙門澄觀撰唐táng清qīng涼liáng山shān大dà華huá嚴yán寺sì沙shā門mén澄chéng觀guān撰zhuàn

34如來十身相海品如來十身相海品第三十四34如rú來lái十shí身shēn相xiāng海hǎi品pǐn如rú來lái十shí身shēn相xiāng海hǎi品pǐn第dì三sān十shí四sì

初來意者，前品總明果法，此品別顯相德，初chū來lái意yì者zhě，前qián品pǐn總zǒng明míng果guǒ法fǎ，此cǐ品pǐn別bié顯xiǎn相xiāng德dé，近答前品身問，遠答普光眼等六根。非唯近jìn答dá前qián品pǐn身shēn問wèn，遠yuǎn答dá普pǔ光guāng眼yǎn等děng六liù根gēn。非fēi唯wéi眼等遍於法界，而各具多相用，難思議故。眼yǎn等děng遍biàn於wū法fǎ界jiè，而ér各gè具jù多duō相xiàng用yòng，難nán思sī議yì故gù。

二釋名者，如來十身，標人顯德。言相海者，二èr釋shì名míng者zhě，如rú來lái十shí身shēn，標biāo人rén顯xiǎn德dé。言yán相xiāng海hǎi者zhě，依人顯相。如來十身，並如前釋。福報奇狀依yī人rén顯xiǎn相xiāng。

如rú來lái十shí身shēn，並bìng如rú前qián釋shì。福fú報bào奇qí狀zhuàng炳著名相，相德深廣故稱為海。故文云「有炳bǐng著zhù名míng相xiāng，相xiāng德dé深shēn廣guǎng故gù稱chēng為wéi海hǎi。

故gù文wén云yún「有yǒu十蓮華藏微塵數相」，相體廣矣；一一用遍，十shí蓮lián華huá藏cáng微wēi塵chén數shù相xiāng」，相xiāng體tǐ廣guǎng矣yǐ；一yī一yī用yòng遍biàn，相用廣矣；一一難思，互相融入，體用深矣。若相xiāng用yòng廣guǎng矣yǐ；

一yī一yī難nán思sī，互hù相xiāng融róng入rù，體tǐ用yòng深shēn矣yǐ。若ruò此之相，唯屬圓教，標以十身故。《觀佛三昧此cǐ之zhī相xiāng，唯wéi屬shǔ圓yuán教jiào，標biāo以yǐ十shí身shēn故gù。

《觀guān佛fó三sān昧mèi海經》辯相有三類：一略中略說，有三十二海hǎi經jīng》辯biàn相xiāng有yǒu三sān類lèi：一yī略lüè中zhōng略lüè說shuō，有yǒu三sān十shí二èr相；二略說，八萬四千相；三廣說，有無量相，相xiāng；二èr略lüè說shuō，八bā萬wàn四sì千qiān相xiāng；

三sān廣guǎng說shuō，有yǒu無wú量liáng相xiāng，如《雜華經》中為普賢賢首等說。《雜華》即此如rú《雜zá華huá經jīng》中zhōng為wéi普pǔ賢xián賢xián首shǒu等děng說shuō。《雜zá華huá》即jí此cǐ經異名。三中，初通權小，示同於人，端正不經jīng異yì名míng。

三sān中zhōng，初chū通tōng權quán小xiǎo，示shì同tóng於wū人rén，端duān正zhèng不bù亂故；次唯大乘菩薩，修八萬四千波羅蜜亂luàn故gù；次cì唯wéi大dà乘chéng菩pú薩sà，修xiū八bā萬wàn四sì千qiān波bō羅luó蜜mì故；後唯一乘，一乘修無盡行故。又初化、次故gù；

後hòu唯wéi一yī乘chéng，一yī乘chéng修xiū無wú盡jìn行xíng故gù。又yòu初chū化huà、次cì報、後屬十身。十身之相海，依主釋也。又初凡報bào、後hòu屬shǔ十shí身shēn。

十shí身shēn之zhī相xiāng海hǎi，依yī主zhǔ釋shì也yě。又yòu初chū凡fán聖同見、次唯地上、後唯圓機。然通五位，若聖shèng同tóng見jiàn、次cì唯wéi地dì上shàng、後hòu唯wéi圓yuán機jī。

然rán通tōng五wǔ位wèi，若ruò語其體，初以形色、次即定慧、後以無盡法語yǔ其qí體tǐ，初chū以yǐ形xíng色sè、次cì即jí定dìng慧huì、後hòu以yǐ無wú盡jìn法fǎ界。若語其因，後通純雜，如初會說，故一一界jiè。若ruò語yǔ其qí因yīn，後hòu通tōng純chún雜zá，如rú初chū會huì說shuō，故gù一yī一yī相果皆周法界；前二相因，如《瑜伽》、《智度》等論、相xiāng果guǒ皆jiē周zhōu法fǎ界jiè；

前qián二èr相xiāng因yīn，如rú《瑜yú伽jiā》、《智zhì度dù》等děng論lùn、《涅槃》、《大集》等經，廣如章說。三宗趣者，顯無《涅niè槃pán》、《大dà集jí》等děng經jīng，廣guǎng如rú章zhāng說shuō。三sān宗zōng趣qù者zhě，顯xiǎn無wú盡相海為宗，令修無盡之行顯成為趣。盡jìn相xiāng海hǎi為wéi宗zōng，令lìng修xiū無wú盡jìn之zhī行xíng顯xiǎn成chéng為wéi趣qù。