大方廣佛華嚴經疏 · 0660a

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大方廣佛華嚴經疏卷第二十二

唐清涼山大華嚴寺沙門澄觀撰

來意有二：一前序、此正故；二前辨所依佛智，此辨能依之行故。

二釋名者，隨緣順理，造修名行。數越塵沙，寄圓辨十。

《仁王》名為十止，就三學中定心增故。《梵網》名為長養，長道根故。

若具梵本，應云功德華聚。菩薩說十行品則兼能說人，今文略耳。

宗趣，可知。四釋文者，此品不同前二，有行德者以行為主，故略無之。

又行德已純熟，進趣中收，故唯一品義當行中之解。品有七分：一三昧分、二加分、三起分、四本分、五說分、六現證分、七重頌分。

今初三昧分。功德林入者，為眾首故，表說十行眾德建立故。

承佛神力，是入定因。入菩薩善思惟者，顯定別

版本与引用信息

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研究边界

书目关系边界：八十卷本《大方广佛华严经》、澄观疏与随疏演义钞：DILA T1735 规范记录明确关联 T0279 与 T1736；T1735 是对八十卷本的独立经疏，T1736 是下一卷所收的独立演义钞。根本经、疏与再注释分层登记。

归属边界：来源题记明确为东亚论师所撰经疏；平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体，不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。