藏也。次文中言「偏含實」者，通也。「實帶偏」者，藏也。次文中言「偏含實」者，通也。
「實帶偏」者，別也。次「中論」下引文者，《中論》證通，《大經》證別也。次「中論」下引文者，《中論》證通，《大經》證藏及別圓，「此經」下證藏圓相對。三「小乘」下正藏及別圓，「此經」下證藏圓相對。
三「小乘」下正約教如文。次約味中二：先約體，次「又正」下約教如文。次約味中二：先約體，次「又正」下約諸名二：先標列，次「此則」下結體。四彼此約諸名二：先標列，次「此則」下結體。
四彼此中二：先結前生後，次正料簡。又二：先列四中二：先結前生後，次正料簡。又二：先列四句，次「三藏」下釋。釋中二：先教，次味。初教中，句，次「三藏」下釋。
釋中二：先教，次味。初教中，初三藏中名字去聲，無兩同句也。次約味，初三藏中名字去聲，無兩同句也。
次約味，乳教中云「兩種」者，「別圓名義體同，別圓名義乳教中云「兩種」者，「別圓名義體同，別圓名義異而體同，酪如前」者，唯有兩異句也。二蘇言異而體同，酪如前」者，唯有兩異句也。二蘇言「如前」者，如前約教類例可知，故云「如前」。此「如前」者，如前約教類例可知，故云「如前」。
此中已有兩種如華嚴，一種如三藏，準更須中已有兩種如華嚴，一種如三藏，準更須如前通教，通近同三藏，通遠如別教，兩蘇如前通教，通近同三藏，通遠如別教，兩蘇多少，例餘可見。涅槃中藏通不應更立偏多少，例餘可見。涅槃中藏通不應更立偏體，故四教名義雖異，其體皆同。五麁妙中二：體，故四教名義雖異，其體皆同。
五麁妙中二：先判，次開。初文二：先簡絕待體，次明所待先判，次開。初文二：先簡絕待體，次明所待麁。初如文。次文者二：先教，次味。初教中二，麁。
初如文。次文者二：先教，次味。
初教中二，初「但傍」下四教也，可知。次「藏通」下更判。兩教初「但傍」下四教也，可知。次「藏通」下更判。
兩教一向為麁且從通近，別有麁有妙。言名義一向為麁且從通近，別有麁有妙。言名義同者，即三種俱同也。文略「體」字。次開中三：同者，即三種俱同也。
文略「體」字。次開中三：初總標意，次「或開傍教」下正約教等論開，初總標意，次「或開傍教」下正約教等論開，三「一切」下結初如文。次文二：初兼開教等，次三「一切」下結初如文。
次文二：初兼開教等，次正開體又三：初正開，次引證，三示開方法。正開體又三：初正開，次引證，三示開方法。△六為諸行體中，列章，解釋。初釋同異△六為諸行體中，列章，解釋。
初釋同異中二：先總標，次「鈍者」下行相。又二：先立中二：先總標，次「鈍者」下行相。又二：先立二行義通，次正以二行歷教。又二：先歷二行義通，次正以二行歷教。
又二：先歷四教，次重約圓。初歷四教又二：先明行四教，次重約圓。初歷四教又二：先明行相，次結行意，意須相藉。初又二：先竪，次相，次結行意，意須相藉。
初又二：先竪，次橫。竪謂從淺至深，皆以理為其體，橫謂初橫。竪謂從淺至深，皆以理為其體，橫謂初
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